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| | 主辦單位 桃園市立大溪木藝生態博物館
本次展覽從客家文化歷史的視角下，探索漳州移民開墾大溪的歷程，以及客家族群在地的淵源，並帶大家一同尋找大溪客家「或隱或顯」的人文地景，透過建築、信仰、產業、飲食等面向，進一步發現大溪多元族群交融之美。 |第一展區｜發現大溪有緣客、溪客稀客從哪來 |第二展區｜多族群開發大溪、溪客的宗教信仰 |第三展區｜建築中的客家事、客蹤旅行地圖
| | 主辦單位 桃園市立大溪木藝生態博物館
李家清代自福建省漳州府詔安縣，輾轉來到大溪月眉。家族經營「金興商號」，透過大漢溪水運之利，運輸米糧而致富，並以仁善之風聞名當世。 李家子孫人才輩出，除大溪唯一文舉人李騰芳（1814-1879）外，本次亦展出臺灣國家棒球隊總教練李詩計（1911-1951）、助產婦暨大溪鎮民代表李宣（1916-1995）的故事。 展覽分為「生活情境」與「家族簡介」兩大展區。「生活情境」展區依據李家故事陳設，重現世家大族的生活情景；「家族簡介」展區則以圖文展版、影音文物幫助觀眾快速掌握李家歷史，五大主題包含： 一、李金興家族緣起 二、棒球先驅李詩計 三、大溪助產婦李宣 四、古宅模型劇場 五、建築之美
| | 主辦單位 桃園市立大溪木藝生態博物館
「大溪老厝邊-警察宿舍生活故事展」是一個充滿「家」與「人」元素的展覽。 展覽位於保有生活氛圍的警察宿舍群中，透過警察、宿舍原住戶以及大溪鄰居的觀點，去看待大溪警察任務的多元性以及特殊性，以及與常民生活的鏈結，將口述回憶用活潑的插畫、影音以及裝置藝術等手法，帶領觀眾進入宿舍群的生活場景及精彩故事中。 展覽區域分為彈藥庫「探索警物．警務」的前導故事動畫、歡迎廳的「厝邊警察任務中」、生活廳「厝邊警察的生活」，這樣的安排不只可以看到日本時期到戰後警政制度與聚落變遷，大溪警察五花八門的任務，更可看見宿舍群警察及家眷們與大溪人之間的緊密互動。
| | 主辦單位 桃園市立大溪木藝生態博物館
大溪普濟堂主祀關聖帝君，為在地居民重要的信仰。每年農曆六月廿四日是關聖帝君誕辰，以大溪普濟堂為核心，地方社頭、大溪民眾共同協力，舉辦慶典及遶境相關活動，熱鬧非凡有如「大溪人的第二個過年」。 「大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典」俗稱「迎六月廿四」，於2011年指定登錄為桃園市無形文化資產，是大溪重要的民俗活動。而為籌備慶典發展出的社頭文化、地方人情故事，更是大溪人世代相傳的精神食糧。 2021年，歷史建築「大溪農會倉庫」由鄭文燦市長定位並命名為「六廿四故事館」，加入大溪木藝生態博物館的館舍群，未來作為推動「迎六月廿四」慶典以及傳承、教育與體驗的共學空間。 【常設展覽 特色藝陣跳起來】 一樓將不定期換展介紹陣頭的入門知識與在地特色，首檔展覽必看重點： ◆ 大溪共義團｜ 1973年的「關平」、「周倉」將軍 (111年2月起為興安社關平周倉將軍) ◆ 金鴻慈惠堂醒獅團｜ 五虎將之一「趙雲獅」 ◆ 大溪農友團｜ 「風雨雷電」四尊童仔 現場還有由共義團成員自行製作的神龍，以及「童仔步跳舞機」，讓您跟著七星步跳起來！
| | 主辦單位 文化部文化資產局
展覽運用多元展示手法，將百年歷史的歷史建築「澎湖郵便局」及「馬公水上警察官吏派出所」打造為一艘極具未來感的「水下探索號」潛水艇及具臨場感的水下考古現場，帶領民眾環遊世界水下文化資產，體驗水下博物館環形投影、水下實境影片、水下文物互動遊戲、欣賞出水文物展示及潛水專業裝備等。「澎湖郵便局」展示區分為:A區 【國際水下博物館】觀眾化身為水下考古員觸碰6間國際水下博物館、B區 【國際6間水下博物館水下遺物展示】、C區 【澎湖海洋文化影像】。
| | 主辦單位 文化部文化資產局
展覽運用多元展示手法，將百年歷史的歷史建築「澎湖郵便局」及「馬公水上警察官吏派出所」打造為一艘極具未來感的「水下探索號」潛水艇及具臨場感的水下考古現場，帶領民眾環遊世界水下文化資產，體驗水下博物館環形投影、水下實境影片、水下文物互動遊戲、欣賞出水文物展示及潛水專業裝備等。展覽規劃成七大展區，分別為澎湖郵便局展館「潛進世界水下博物館」、「水底文物再現」、「探索水下澎湖」三個展區以及馬公水上警察官吏派出所展館「沉船的命運交響曲」、「再現水下文物實驗室」、「解密水下考古」、「臺灣的水下文化資產」四個展區。馬公水上警察官吏派出所展館展示區分為:D區【潛水裝備展示】【船艙鋼琴互動】 、E區 【水下創作實驗室】、F區【出水遺物燈箱】 。
| | 主辦單位 澎湖縣政府文化局
澎湖興仁蔡進士第位於今馬公市東南方興仁里上村，為澎湖進士蔡廷蘭高中進士後所建，自道光二十六年（1846年）至今，已有一百五十年之久。澎湖興仁舊名雙頭掛，位於澎湖拱北山與獅山中間地帶，因村落居兩山頭中而得名。開拓之初，大抵為半漁半農的生活方式，其後墾地日漸向內地擴張，離海港漸遠，而耕地日增，農業逐漸取代漁業。聚落分上村、東村；上村，大抵為蔡氏族人所聚居，有祖廟蔡氏濟陽堂一座。興仁蔡氏後裔蔡廷蘭，於道光二十四年（1844年）中式，成為澎湖本地的第一位，也是唯一的一位進士。進士蔡廷蘭生於嘉慶六年（1801年），十三歲即以稚年補生員，後入學府，屢試屢中，補澎湖廳稟生。為人廉靜，好讀書，先後主崇文書院、引心書院及文石書院講習。道光十七年（1837年）秋試中舉人。道光二十四年（1844年）春晉京會試，中進士，以即用知縣分發江西省。此後仕途多在大陸內地，任官累遷至同知，咸豐九年（1859年）以病歿於任所。蔡進士中進士後三年，即道光二十六年（1846年），回鄉祭祖，便在雙頭掛舊宅右邊建進士第，以光耀門楣。由於蔡進士一生仕途皆在外地，進士第的興築，其象徵的意義大於實際宅第的意義。進士第的建築特色是門廊面寬四點五公尺，深進約三點三公尺，正立面為退凹式作法。其廂房為馬背硬山式作法，屋面為硬山燕尾屋脊，為澎湖民宅中唯一有燕尾作法。宅第中其他建築作法及裝飾，亦頗為精緻。由於蔡氏子孫並未對進士第大規模整修或改建，故整體結構至今大致上仍保存完整，但因日久失修，澎湖縣政府於民國100-101年進行修復工程，恢復進士第以往容貌。
| | 主辦單位 澎湖縣政府文化局
文化局合唱團成立至今已屆29年，期間曾連續2年勇奪全國音樂比賽24強第5名暨第4名的佳績，102年再獲全國社會組合唱比賽混聲組銅質獎；亦曾在澎湖縣辦理的3次國際合唱節中與國際團體同台飆歌，獲得外國合唱指揮的讚譽；平均每年辦理1次音樂會，更為了提昇本團演出經驗與水準，這幾年爭取部分經費補助與國外團體交流，造訪國家有美國愛德荷州、香港、新加坡、日本、大陸泉州、北京、廈門、福州、杭州等，將澎湖人美麗的嗓音傳播到世界更多的角落，最重要的是讓更多人認識澎湖，推動澎湖的觀光。
| | 主辦單位 澎湖縣政府文化局
由蘇菁萍、張建勝老師每週一晚間7時-9時、週六下午3時-5時於本局演藝廳文藝之家辦理南管樂培訓，並經常獲邀至本縣各鄉市巡演，使傳統南管樂推廣至各社區，希望藉由演出使民眾品味古人優雅雋永的樂風，吸引有興趣民眾參與南管音樂，增進南管技藝，進而達成南管音樂人才培育與推廣。
| | 主辦單位 澎湖縣政府文化局
| | 主辦單位 桃園市立圖書館
1.書法班：每週二09:00-11:00，指導老師/黃煜華。如有課程取消或暫停一次，另外通知。 2.讀經班：每週二19:30-20:30，指導老師/葉雲英、詹麗娟、吳華熙、許鴻鈞。 【三字經】、【弟子規】、【弟子規】、【成語故事】、【論語】、【三十六計】、【唐詩三百首】，藉著共讀和有趣的互動有獎徵答，活潑生動的方式為小朋友奠定良好的品格教育。
| | 主辦單位 臺南市北區區公所
為帶動北區藝文風潮，並鼓勵區民創作，於本所樓梯闢置藝文走廊，由社區熱心推廣藝文活動人士無償提供油畫作品懸掛，供民眾欣賞。 油畫作品包含： 《農村樂》《棉花糖》等，以講師的幼年經歷及成長歷程為基礎所繪製的多幅油畫，讓當時情景重現眼前，等著大家來了解與欣賞。
