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| | 主辦單位 池上藝術長工基地

池藝基地|赤籽— 晒到赤赤


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)王金生等

池地之上的豐水沃田間有一群人, 懷擁著極具生命力的赤色籽苗, 在東部曙光的日與日間將其曬得通赤, 力行不輟以赤子之身染南方之色。 這群人, 不在無意識地追趕中, 拼湊轉瞬即逝的花團錦簇, 而是在有意識的積累中, 匯成滋養一方的上善若水; 這群人, 以此點滴澆灌內在的赤籽, 並在此地一域, 謙謙種下不息生命的能量初始;他們, 裸心無藏, 晒到赤赤。 /聯展藝術家/ 王金生 多媒材燈具 王新蓮 多媒材抽象畫 李素雲 刺繡 ( 池上雲繡 ) 依本 裝置藝術 徐沐藍 藍染與手作 ( 沐藍池上 ) 莊月嬌 創意食作 ( 嬌食手作食堂 ) 彭明通 木刻與裝置 ( 山凹工作室 ) 彭柏瑋 蠟畫 ( 4.5公里工作室 ) 潘韋如 蠟作 ( is well | 山山來池) 羅正傑 影像紀錄 ( 走走池上|島嶼東方 ) 游云旨 策展人 牛韻茹 策展人 與談人 李威萱 書道字 /展覽地點——池上藝術長工基地/ 『巷弄池上 藝術住⺠』 池上獨特的藝⽂底蘊,緊貼著⼟地和⽣活的脈動,就像在此安⾝立命的居⺠⼀般,寬厚、踏實,且不張揚。 在這個知名的藝⽂⽶鄉裡,住了⼀群藝術⼯作者,他們有些出生本地,有些從外地移居⽽來,在池上落腳⽣根,實踐獨⼀無⼆的⽣活美學;⼀如勤奮的池上農⺠,在天地間默默耕耘,向下紮根,⼀同眷顧池上的美與善。 這群棲居於池上巷弄的藝術⼯作者,稱⾃⼰為池上的藝術長⼯,而這個空間——「池上藝術長⼯基地」簡稱「池藝基地」,便是由這群熱愛池上的藝術⼯作者經營。此一實驗展場,將作為多功能展演空間和藝術交流的基地,持續推廣池上特有的⽣活美學。 • 展覽開展日期:2025/01/10 • 展覽地點:臺東縣池上鄉中正路10號(池上火車站站前)

| | 主辦單位 高雄市立美術館

大南方多元史觀三部曲《珍珠—南方視野的女性藝術》Part II: 館藏選粹


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)王雅慧;(中華民國)安聖惠;(中華民國)何孟娟;(中華民國)吳瑪悧;(中華民國)李屏宜;(中華民國)杜珮詩;(中華民國)東冬•侯溫;(中華民國)林介文;(中華民國)林佳臻;(中華民國)林羿綺;(中華民國)林珮淳;(中華民國)武玉玲;(中華民國)侯淑姿;(中華民國)柳依蘭;(中華民國)洪素珍;(中華民國)徐洵蔚;(中華民國)徐叡平;(中華民國)高媛;(中華民國)張恩慈;(中華民國)許淑真 ;(中華民國)陳云;(中華民國)陳幸婉;(中華民國)陳慧嶠;(中華民國)黃文英;(中華民國)楊偉林;(中華民國)蔡佳宏;(中華民國)蔡佳葳;(中華民國)賴純純;(中華民國)薛保瑕;(中華民國)謝鴻均;(中華民國)嚴明惠

「大南方多元史觀特藏室」為高雄市立美術館自2019年起,藉由新型態美術館的空間改造,重新定位美術館與全球藝術史的鏈結所推出的策展計畫。本計畫重新盤點美術館的典藏作品,建構從地方到全球的藝術典藏與研究脈絡,歷經首部曲《南方作為相遇之所》與二部曲《南方作為衝撞之所》,2024年推出三部曲《珍珠—南方視野的女性藝術》,透過策展重新梳理美術館典藏作品的文化底蘊,再創跨文化的新視域。 《珍珠》Part I由本館與新加坡國家美術館、新加坡美術館共同策劃,以「南方」所匯聚的多元背景下代表性的女性藝術家為策展主題,關注邊緣化的歷史、性別、地理與藝術實踐,書寫多元且扎根於土地的故事,呈現了過去近三十年來臺灣與東南亞具開創性的女性藝術家創作,呈現當代女性藝術多元及繁盛紛陳的創作面貌,紀錄著女性視角下,小至個人、大至家國的生命歷程至今仍不斷帶給世人們的啟發。《珍珠》Part II,展覽架構延續Part I的四個主題:身體風景、療癒之方、遷徙與安棲,以及非人類與生態,聚焦高美館典藏品,共展出31位跨世代、跨媒材的臺灣女性藝術家。 中文展名「珍珠」—命名靈感來自紀錄文學《印尼etc.:眾神遺落的珍珠》的中譯名,象徵著展出的藝術家們,如同來自南方海域的閃耀珍珠,從南方折射世界。英文的展名採用了東加詩人艾裴立.浩歐法(Epeli Hauʻofa)提出「海即我心」(Ocean in Us)的概念。呈現跨越海洋、島嶼邊界的文化共同體,展現仿如海洋流動的思惟和多元匯聚。 本次展出體現了這樣的海洋世界觀,藝術家自在地從身體內在微觀、個人的私密記憶,或來自日常的愛、挫折與希望,批判性地挖掘被忽視的性別視角、生態、遷徙與藝術物質性的重要性。這樣的世界觀也回應了人類世的迫切需要,從以人為中心的視角轉向與環境共存。隨著藝術家,我們遊走在現實與想像、傳說與夢境間,反映著我們所生存的世界和其無盡的精神性。本展邀請觀眾走入女性藝術家的宇宙,理解她們在仿如大海島嶼的生命境遇中,憑藉勇氣、想像力與開放性,迎接生命的波濤與潮流。

| | 主辦單位 高雄市立美術館

大南方多元史觀三部曲《珍珠—南方視野的女性藝術》Part II: 館藏選粹


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)王雅慧;(中華民國)安聖惠;(中華民國)何孟娟;(中華民國)吳瑪悧;(中華民國)李屏宜;(中華民國)杜珮詩;(中華民國)東冬•侯溫;(中華民國)林介文;(中華民國)林佳臻;(中華民國)林羿綺;(中華民國)林珮淳;(中華民國)武玉玲;(中華民國)侯淑姿;(中華民國)徐叡平;(中華民國)高媛;(中華民國)張恩慈;(中華民國)許淑真;(中華民國)陳云;(中華民國)陳幸婉;(中華民國)陳慧嶠;(中華民國)黃文英;(中華民國)楊偉林;(中華民國)蔡佳宏;(中華民國)蔡佳葳;(中華民國)賴純純;(中華民國)薛保瑕;(中華民國)謝鴻均;(中華民國)嚴明惠

「大南方多元史觀特藏室」為高雄市立美術館自2019年起,藉由新型態美術館的空間改造,重新定位美術館與全球藝術史的鏈結所推出的策展計畫。本計畫重新盤點美術館的典藏作品,建構從地方到全球的藝術典藏與研究脈絡,歷經首部曲《南方作為相遇之所》與二部曲《南方作為衝撞之所》,2024年推出三部曲《珍珠—南方視野的女性藝術》,透過策展重新梳理美術館典藏作品的文化底蘊,再創跨文化的新視域。 《珍珠》Part I由本館與新加坡國家美術館、新加坡美術館共同策劃,以「南方」所匯聚的多元背景下代表性的女性藝術家為策展主題,關注邊緣化的歷史、性別、地理與藝術實踐,書寫多元且扎根於土地的故事,呈現了過去近三十年來臺灣與東南亞具開創性的女性藝術家創作,呈現當代女性藝術多元及繁盛紛陳的創作面貌,紀錄著女性視角下,小至個人、大至家國的生命歷程至今仍不斷帶給世人們的啟發。《珍珠》Part II,展覽架構延續Part I的四個主題:身體風景、療癒之方、遷徙與安棲,以及非人類與生態,聚焦高美館典藏品,共展出31位跨世代、跨媒材的臺灣女性藝術家。 中文展名「珍珠」—命名靈感來自紀錄文學《印尼etc.:眾神遺落的珍珠》的中譯名,象徵著展出的藝術家們,如同來自南方海域的閃耀珍珠,從南方折射世界。英文的展名採用了東加詩人艾裴立.浩歐法(Epeli Hauʻofa)提出「海即我心」(Ocean in Us)的概念。呈現跨越海洋、島嶼邊界的文化共同體,展現仿如海洋流動的思惟和多元匯聚。 本次展出體現了這樣的海洋世界觀,藝術家自在地從身體內在微觀、個人的私密記憶,或來自日常的愛、挫折與希望,批判性地挖掘被忽視的性別視角、生態、遷徙與藝術物質性的重要性。這樣的世界觀也回應了人類世的迫切需要,從以人為中心的視角轉向與環境共存。隨著藝術家,我們遊走在現實與想像、傳說與夢境間,反映著我們所生存的世界和其無盡的精神性。本展邀請觀眾走入女性藝術家的宇宙,理解她們在仿如大海島嶼的生命境遇中,憑藉勇氣、想像力與開放性,迎接生命的波濤與潮流。

| | 主辦單位 花蓮縣政府

狐獴家族馬戲團


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)藝鑫文創事業有限公司

協辦單位: 花蓮縣文化局,花蓮縣新城鄉公所,花蓮縣秀林鄉公所,花蓮縣壽豐鄉公所

一場結合戲劇、雜技與舞蹈的跨界藝術盛宴——《狐獴家族馬戲團》創新無動物的表演模式,打造充滿互動與樂趣的兒童劇場,讓小朋友們在歡樂的氛圍中,學習尊重生命、愛護動物。 🎭 戲劇 × 雜技 × 舞蹈,跨界融合互動體驗 透過多元藝術形式的巧妙結合,《狐獴家族馬戲團》不僅讓觀眾享受視覺與感官的精彩饗宴,更透過高互動性的設計,讓孩子們全程投入參與,成為劇情的一份子。 ✨ 沉浸式互動遊戲,深度體驗角色心境 劇場特別設計的沉浸式互動遊戲,讓孩子們不只是旁觀者,更是故事的推動者,透過親身體驗角色轉變,深化尊重生命與理解動物權益的概念。 《狐獴家族馬戲團》期盼透過寓教於樂的方式,讓孩子們從小培養同理心,理解並實踐對動物及環境的愛護,攜手創造更友善、更美好的未來世界!

| | 主辦單位 花蓮縣政府

狐獴家族馬戲團


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)藝鑫文創事業有限公司

協辦單位: 花蓮縣文化局,花蓮縣新城鄉公所,花蓮縣秀林鄉公所,花蓮縣壽豐鄉公所

一場結合戲劇、雜技與舞蹈的跨界藝術盛宴——《狐獴家族馬戲團》創新無動物的表演模式,打造充滿互動與樂趣的兒童劇場,讓小朋友們在歡樂的氛圍中,學習尊重生命、愛護動物。 🎭 戲劇 × 雜技 × 舞蹈,跨界融合互動體驗 透過多元藝術形式的巧妙結合,《狐獴家族馬戲團》不僅讓觀眾享受視覺與感官的精彩饗宴,更透過高互動性的設計,讓孩子們全程投入參與,成為劇情的一份子。 ✨ 沉浸式互動遊戲,深度體驗角色心境 劇場特別設計的沉浸式互動遊戲,讓孩子們不只是旁觀者,更是故事的推動者,透過親身體驗角色轉變,深化尊重生命與理解動物權益的概念。 《狐獴家族馬戲團》期盼透過寓教於樂的方式,讓孩子們從小培養同理心,理解並實踐對動物及環境的愛護,攜手創造更友善、更美好的未來世界!

| | 主辦單位 花蓮縣政府

兔兔的紅蘿蔔不見了!


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)盛保羅魔幻劇團

協辦單位: 花蓮縣文化局,花蓮縣新城鄉公所,花蓮縣秀林鄉公所,花蓮縣壽豐鄉公所

| | 主辦單位 花蓮縣政府

科學嚇嚇叫


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)瓶子先生魔術劇團

協辦單位: 花蓮縣文化局,花蓮縣新城鄉公所,花蓮縣秀林鄉公所,花蓮縣壽豐鄉公所

魔術劇,劇中融入驚喜好玩的魔術元素、深具啟發意味的題材,兼顧視聽效果。

| | 主辦單位 花蓮縣政府

音樂表演


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)炫舞舞蹈團

協辦單位: 花蓮縣文化局,花蓮縣新城鄉公所,花蓮縣秀林鄉公所,花蓮縣壽豐鄉公所

炫舞舞蹈團、台玖線音樂工作室帶來精彩歌舞表演。

| | 主辦單位 花蓮縣政府

科學嚇嚇叫


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)瓶子先生魔術劇團

協辦單位: 花蓮縣文化局,花蓮縣新城鄉公所,花蓮縣秀林鄉公所,花蓮縣壽豐鄉公所

絲巾變真雞蛋,雞蛋變壽星蛋糕!探索趣味科學的奇妙之旅! 歡迎來到我們的特別活動——“絲巾變真雞蛋,雞蛋在變壽星蛋糕”魔術科學秀!這是一次充滿魔幻與驚喜的互動體驗,讓你在玩樂中充分理解科學原理,同時也能享受到個性化的創意樂趣!

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繫念•夢迴


活動場次資訊:

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| | 主辦單位 臺東縣海端鄉公所

海端鄉布農族文化館|《祭食 x 季時—海端鄉布農族文化產業展》


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)海端鄉布農族文化館

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《祭食 x 季時—海端鄉布農族文化產業展》 本展介紹布農族整年的歲時祭儀—開墾祭(masiduhlas)、播種祭(mapudahu)、除疏祭(minghulau)、射耳祭(malahtangia)、收穫祭(cinsan)、嬰兒祭(masuhaulus)、進倉祭(andaza)、年終祭(minhamisan),依循著小米的生長周期,呈現布農族的神話禁忌、生態知識與價值觀。 展場動線也巧妙設計呼應循環成圓的時間觀,帶領觀眾沿著布農族的步伐,走完整年的祭儀旅程。 除了傳統祭儀的文化脈絡,本展也展示了當代海端鄉的農作物產業,例如咖啡、水蜜桃、高麗菜等,在生產時序上對應到傳統的祭儀時節,讓傳統與現代共鳴,展現出布農族文化的延續與發展。

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2025霹靂火-秦楊 公益巡迴演唱會


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