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| | 主辦單位 彰化縣文化局

《山風》2025彰化八卦山文學步道藝術介入空間計畫


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)吳貴希、江姿穎、游少進、張弘霖、游雨築、陳品慈、李品寬、李承霈、楊安妮

其他單位: (指導)彰化縣政府

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文學步道除了數十年來規劃在地文學家的作品設置,使民眾在步道健行之餘,瞭解彰化文學人文精神,更有豐富的生態系統,以及可追溯至日治時期彰化神社的悠久歷史。本次計畫從步道環境與使用者出發,以歷史人文為軸線,發展以生態、流動、連結為主題的作品。透過藝術引導觀眾留意步道上習以為常的景色、文字,創造互動與連結的可能。 策展人:國立彰化師範大學美術系碩士班 吳貴希、江姿穎 指導教授:國立彰化師範大學美術系 陳一凡教授 【花有語意】游少進 地點:文學年表前廣場 【看見神社】張弘霖 地點:文學年表廣場中央 【風景的圖層】游雨築 地點:文學年表廣場散置 【時間的光譜】陳品慈 地點:太極亭前廣場,詩畫燈柱上 【在這裡沒有消亡】李品寬 地點:文學步道中後段樹樁切面 【陣陣花香】李承霈 地點:文學步道中後段花器內部 【光域】楊安妮 地點:文學步道後段樹之間

| | 主辦單位 屏東縣政府

樹起涼憶-涼山部落90週年遷移記憶展


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)峇岦嵐偲・旮札涅灆

遷移,不僅代表部落在地圖上的位移,而是族人與土地共織、和鳴的生命謳歌。族人在險惡環境中漂流、停滯、沖刷,依然能重新紮根,頑強生存,綻放出生命之花。 「樹起涼憶-涼山部落90週年遷移記憶展」梳理涼山部落的遷移史,記錄下族人在不同政體與自然災害等因素而啟程的遷移,彙整集體與個人對遷移的情感與觀點。期盼後人透過本展,在前人種下的文史林蔭下找到自己的位置,一起共承「涼」憶。

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謝尚恩小提琴獨奏會


活動場次資訊:

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| | 主辦單位 桃園市政府原住民族行政局

LIKAT LIKAT 城裡的那道光-都市原住民特展 (20250926-20260331)


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)邱毅成;(中華民國)陳辰;(中華民國)黃慧娟;(中華民國)邱雅茹;(中華民國)林庭恩;(中華民國)黃偉哲;(中華民國)阿邁‧熙嵐;(中華民國)李宗凌;(中華民國)許寶元;(中華民國)陳曉雯;(中華民國)巫志宏

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桃園擁有完整16個原族民族的移居者,同時也是西部原住民族移居人口數最多的城市。究竟,他們為何而來?來了後在做什麼?住在哪裡?是逐漸被同化?還是慢慢發展出與都市、原鄉共生的新風貌?LIKAT LIKAT 城裡的那道光-都市原住民特展,將帶我們細細品味一代、二代、三代的桃園都市原住民,他們如何在都市叢林中,挖掘一片屬於自己的淨土,既保有自己與原鄉文化的連結,又能在都市中和諧的共進,並成為城市裡的那道光! 本次典藏回顧展以桃園原民會館自107年以來逐年徵選的11位駐館藝術家:邱毅成、陳辰、黃慧娟、邱雅茹、林庭恩、黃偉哲、阿邁‧熙嵐、李宗凌、許寶元、陳曉雯、巫志宏等之典藏作品35件。每件作品都體現了創作者獨到的覺察方式,不論是向外觀看下捕捉的瞬間或向內心世界的探索。 本展藉由心理學的「凝視」理論作為分析工具,將35件作品分別以:「自我凝視」、「不存在的存在」、「我與他者」,來為作品提供一種探測藝術家創作意圖的詮釋路徑,提供一種脈絡式的觀看路徑,並為長期的駐館計畫提出一種詮釋的觀點。 「凝視」,是心理學及文化研究中的用語。原來僅為注視的意思,但由心理學家拉岡(1978),將凝視定義為自我和他者之間的鏡映關係,人會因為他人看待自己的眼光折射之後,構成了自我的再現。 自我凝視 自我凝視是一種自我覺察的過程,好似人可以脫離主體,以靈、神或抽離本我的客觀或更為中性的方式觀看自己、察覺當下的情緒、情感或狀態。我們看到部分作品呈現出這個覺察的當下,描繪覺察的過程或意識的再現,將其具象化,毫無隱藏地捕捉抽象的狀態,使其具象化。自我凝視中的自我形象,仍是一種帶有期望的、轉化的、想像的投射。當作品完成的同時,他們也決定了所謂的藝術家個體,作為作品的主人/體的存在,應該或期待如何被觀看。 不存在的存在 此單元的作品,藝術家更多地描述夢境或記憶中的美好瞬間,作為一種象徵性的寄託或情感的依歸,他們相信當曾經存在卻已消逝的曾經,在畫作中的再現,得已成為一種永恆的存在。 我與他者 在我與他者的單元中,我們看見藝術家透過對族我關係的外在世界的觀察/看,重新再現,是一種正在與事物建立的關係的過程,從一個階段到另一個階段之中,正推敲著某種東西遺落、穿越、轉換,或者決定了些什麼。 本展借用心理學的凝視理論中揭示自我認同的發展過程,以及“我”與“他者”之間的關係,幫助我們理解,自我建構過程,並不是單純的內在發展,而是與外部世界的互動和互動所產生的結果。透過35件館內典藏作品,我們發現藝術家主體的觀看,是嘗試再現「自我凝視」中那些不可見的思緒,「不存在的存在」則是藝術家非本體但相關連的再現,可能是記憶也可能是心中的美好境地,最後的「我與他者」,則是藝術家透過對於他者的再現或原住民傳統工藝的製作的疊合,重建主體與他者的關係或連結,進一步確立自我認同的過程。如同視覺藝術理論家約翰.伯格(John Berger)所言,我們從不只看一件事物;我們總是在觀察事物與我們之間的關係。這些作品顯示了某物或某人曾經的樣子,從而暗示了其他人曾經如何看待他/她/它們。

| | 主辦單位 桃園市政府原住民族行政局

LIKAT LIKAT 城裡的那道光-城底遊樂園情境展間


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)桃園市政府原住民族行政局

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在都市叢林裡,他們不僅尋找並守護著屬於自己的淨土,更以文化的韌性,連結原鄉,並在城市裡綻放獨特的光芒。這不僅是一場展覽,更是一段集體記憶與城市文化的探索。邀請您一同走進桃園都市原住民的生命故事,看見那一道道照亮城市的光。

| | 主辦單位 財團法人為恭紀念醫院信義院區

丘璦珍「最後的守護」水彩個展


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)丘璦珍

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展出者:丘璦珍老師 丘璦珍老師以「石虎」作為創作核心,源自對苗栗故鄉土地的深厚情感與對生態消逝的憂慮。她將石虎視為臺灣淺山棲地的生命象徵,用水彩特有的透明與層疊效果,細膩描繪石虎與山林花卉的共生景象。 在一次次揣摩石虎神態、畫到手腫仍不放棄的過程中,她希望以畫筆替無聲的生命發聲,讓大眾看見石虎的美麗與脆弱。老師也透過義賣、串聯展覽與文創設計,把藝術轉化為守護石虎的行動,將「最後的守護」的省思傳遞給觀者。

| | 主辦單位 財團法人為恭紀念醫院信義院區

丘璦珍「最後的守護」水彩個展


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)丘璦珍

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展出者:丘璦珍老師 丘璦珍老師以「石虎」作為創作核心,源自對苗栗故鄉土地的深厚情感與對生態消逝的憂慮。她將石虎視為臺灣淺山棲地的生命象徵,用水彩特有的透明與層疊效果,細膩描繪石虎與山林花卉的共生景象。 在一次次揣摩石虎神態、畫到手腫仍不放棄的過程中,她希望以畫筆替無聲的生命發聲,讓大眾看見石虎的美麗與脆弱。老師也透過義賣、串聯展覽與文創設計,把藝術轉化為守護石虎的行動,將「最後的守護」的省思傳遞給觀者。

| | 主辦單位 苗栗縣造橋鄉公所

「正能量製造所 」書展


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)造橋鄉立圖書館

協辦單位: 苗栗縣造橋鄉立圖書館

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「正能量製造所 」書展 展期:10/1 -12/31 你準備好充電了嗎?圖書館挑選數本好書與你分享,有來自世界各地的心靈導師、激勵人心的故事,還有那些幫助你突破困境的智慧之書。無論是想提升自我、挑戰自我還是釋放壓力,都能在這裡找到適合你的書!

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蘇顥映&施佳妍聯合音樂會


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巷仔內的歌聲


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故鄉台日名曲音樂會


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《未來身體˙夢境之間》XR劇場實驗計畫「之間」


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