| | 主辦單位 國立臺南生活美學館
A11.形意拳、八卦掌
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八段錦，活步八段錦，轉掌八式，程氏八卦掌，孫氏八卦掌。形意十二形，五行連環拳，八式拳，十二路橫拳，雜式捶，八字功連環拳。
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| | 主辦單位 國立臺南生活美學館
3.法式滾球休閒運動B
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滾球是法國貴族休閒運動，風行法國100年簡單易學，輕量運動、防止肌肉骨質流失，年輕、亮麗、笑口常開，優質人生！(教師為法國CIEP一級教練，中華民國B級教練，全民運代表隊教練,A級裁判)。 上課球具由校方提供。
| | 主辦單位 國立臺南生活美學館
22.實用生活日語中級
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中級日語．日常會話．旅遊日語。 (N2級檢定文法句型學習)教材: 1.大家的日本語中級第4冊第19課開始。2.日本自助旅行1200句。 教材費另收
| | 主辦單位 國立臺南生活美學館
14 強化肌力、閱讀藝術健康促進B班
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用書修身受益一生，閱讀藝術天長地久。透過閱讀第八藝術讓我們更愛上生活的每一瞬間，閱讀第八藝術是顆種子，種在心裡，開出改變之花，亦能增深增廣眼界，資訊就是力量。閱讀第八藝術讓我們生命體驗，並學會清淨、放下、轉念，是心流與專注增記憶更走進自己之靈魂深處，永續積累知識。課程中有強化肌力健康促進活動。 教材費200元
| | 主辦單位 國立臺灣史前文化博物館
美式人生：阿美族的傳統山海環境與文化知識
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演出單位: 國立臺灣史前文化博物館
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美式人生：阿美族的傳統山海環境與文化知識-特展 A SPECIAL EXHIBITION ON ENVIRONMENTAL AND CULTURAL KNOWLEDGE OF THE 'AMIS 本展覽將由原住民主體再現和環境教育開始述說，呈現不同地點實踐的阿美族山海環境知識。此一行動展演和知識再現於展覽中的過程，在強調由族群內部進行對話和啟動，收集與重視現地發聲，結合原住民傳統生態知識表述與實踐和不同的學科包括民族植物學、人類學、生物科學與建築環境營造等，跨境場域之間的串聯，以創造出更多敘說族群、移民與地方知識的新場域，也嘗試開啟出一個由臺灣地緣政治中的原住民處境和邊緣地方的環境韌性，更朝向一個關於普世的原住民族群生存正義及永續課題的辯證性對話。 策展人 羅素玫｜國立臺灣大學人類學系副教授 盧建銘｜基隆市立八斗高級中學原住民 教育實驗班課程發展總召集人 展期 2025年11月16日—2026年3月29日 展場 史前館卑南遺址公園（臺東市文化公園路200號） 山展場—多功能教室及戶外空間 (遊客服務中心旁) 海展場—卑南遺址公園特展室 ＃ 原住民傳統生態知識 ＃ 環境與人的共生 ＃ 阿美族文化 ＃ 原鄉與移民 ＃ 物質循環 ＃ 參與式策展 影片來源： 美式人生/Facebook 指導單位：文化部 主辦單位：國立臺灣史前文化博物館 協辦單位：都蘭部落薪傳舞團野菜工作小組 國立臺灣大學臺灣太平洋研究中心 國立臺灣大學植物標本館 基隆市立八斗高級中學 參展藝術家群（依作品排序）： 盧建銘、潘育文與基隆市立八斗高級中學原住民教育實驗班師生團隊 希巨．蘇飛工作室／希巨．蘇飛、陳德松、王永寳 薪傳舞團 / 薪傳舞團野菜工作小組、羅素玫Alik Nikar 芥質影音工作室 / 黃郁芳 康盛理 陳廷侑、胡哲明 / 國立臺灣大學植物標本館 蘭調織女 / 哈拿．葛琉、吳雪月、吳尚霖、尹洙竫 搖滾媽媽、米麻岸Mima’an/王渝菁、鄭國泰、李英花、蔡政良、潘永傑、黃麗美、廖藹淳 執行單位：阿斯匹靈計畫工作室 協力：高筱慧、林佳靜、黃郁倫、林慧仙
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發現……薛如個展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)薛如
其他單位: (指導)高雄市政府文化局
世間最有趣的收穫是……發現 如何在紛擾的世道裡， 靜觀而發現無所不在的生命力， 在空氣中瀰漫著， 只要您可靜心，便能領受到創造的軌跡， 但旅人總是太忙碌。 創作本無形式規範， 捕捉具象、意象，抽離「象」的束縛， 自成格局方為創作。 我始終依循這個理念，而蓬勃創作力， 在我生命中生生不息……進行著， 因為我是個”捕捉發現者”，且樂在其中。
| | 主辦單位 國史館臺灣文獻館
115年冬令「臺灣史研習營」
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)國史館臺灣文獻館
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參加對象：高中以上學生、老師、地方文史工作者、旅遊業及社會人士等。預定名額95人。 報名方式：有意參加者均須填寫報名表，並於114年12月7日（星期日）前以下列方式報名： 線上報名 https://www.th.gov.tw/Active_Card/195/ 活動洽詢：049-2316881轉403。
| | 主辦單位 南投縣竹山鎮公所,南投縣竹山鎮民代表會
2026竹山竹藝燈會-竹藝迎春．馬躍竹山
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)南投縣竹山鎮公所
贊助單位: 紫南宮管理委員會
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2026竹山竹藝燈會2025年12月31日開幕，展期持續至2026年3月7日，歡迎大小朋友一起來逛燈會。 2026竹藝燈會主燈「馬躍蝶舞」設置於竹山菸葉館，由紫南宮贊助，並由竹藝大師邱錦緞親手打造，以竹山在地素材融合多元工藝，呈現出最具在地情感的藝術光景。 馬，自古象徵富貴與力量，也是人們生活中的忠實夥伴；牠踏實、溫順、能負重，是生產與旅途上不可取代的存在。對良馬的珍愛，也映照著人們的善良與美德。 今年主燈以傳統花燈骨架結合細緻竹編，優雅勾勒出馬匹的姿態與紋理，彷彿下一秒就要奔躍而出。周圍綻放的花朵，引來遷徙而來的紫斑蝶翩翩停駐，蝶翼使用絨布質地，並鑲嵌由林芳仕老師手工燒製的彩色琉璃。陽光映照時，從淡紫到亮藍的色澤如夢似幻，象徵竹山守護自然、珍惜土地的心意。 竹山菸葉館燈區，由竹山在地及來自南投、苗栗的竹工藝師們卯足全力打造26個精緻作品，每一座都栩栩如生，有可愛的馬、精緻的馬，也有彷彿下一秒就要奔馳而出的英氣駿馬⋯等，每一座都超吸睛。
| | 主辦單位 財團法人毓繡文化基金會
托尼．馬特利：佈局
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演出單位: (美國)托尼．馬特利
贊助單位: 財團法人國家文化藝術基金會
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「佈局」是美國藝術家托尼．馬特利（Tony Matelli）在台灣首次個展，呈現共27件雕塑及畫作。馬特利的雕塑一向被視為高度擬真、超級寫實，然而他的創作並非都是客觀如實的再現，而是混雜著荒誕的黑色幽默，刻意營造一個意義懸置，不穩定、不舒適的觀看情境。 馬特利的創作幾乎是我們平常熟悉的題材，像是鏡子、古典雕像、香腸、蔬果、雜草、花卉、水杯、繩子等物，但在顛倒、懸浮、失衡、失能、失效等佈局手法下，他把時空的秩序破壞殆盡，讓觀者從中經驗到一種受挫的、受阻的觀看，視覺感知的混亂與焦慮，而這正是他意圖建構的另一種自主性美學邏輯：反抗定義，懷疑並挑戰事物的既定結構，創造屬於自己的情感連結和詮釋空間。 我許多作品的誕生，來自於自我與社會之間的摩擦。 ─ 托尼‧馬特利 展名「佈局」取自二樓展場的系列作品名稱 Arrangement，馬特利以作品在三層樓空間的「顛覆式」編排作為藝術策略，將形式重新定位排列，由此思考存在的構成，以及事物的價值與意義如何被分配賦予，並藉此處理自我慾望在社會體制下所擦碰出的衝突和矛盾。馬特利作品的空間佈局有意識地擺脫物理現實的拘束，亦希望觀者在展場「攀升」（ascension）的過程中，能引發或多或少的忐忑和無法言說的自由感受。 部分展品可能引起不適，包含身體解構及裸露意象，請自行斟酌參與 托尼‧馬特利 Tony Matelli 1971年生於芝加哥，1993年完成威斯康辛州密爾瓦基藝術與設計學院藝術創作學士，1995年取得密西根州克蘭布魯克藝術學院藝術創作碩士，現居住於紐約。 馬特利1991年曾參與紐約獨立藝術學院聯盟－獨立研究計畫，1998年獲得紐約藝術基金會獎助金。其作品典藏機構包含丹麥ARKEN方舟現代美術館、挪威卑爾根當代藝術館、斯德哥爾摩Bonnier Collection、西班牙安德拉克斯（Andratx）當代藝術中心、紐約新美術館 Altoids 當代藝術收藏、莫斯科Ekaterina文化基金會、法國波爾多地區當代藝術基金會（FRAC）、盧森堡大公國現代藝術美術館（Mudam）、科隆路德維希博物館、廣東HEM和美術館等。 馬特利個展經歷包含南投毓繡美術館（2025）、布魯塞爾Maruani Mercier畫廊（2023）、巴黎Andréhn-Schiptjenko畫廊（2023）、洛杉磯Nino Mier畫廊（2022）、紐約Maruani Mercier畫廊（2021）、紐約Alone畫廊（2020）、斯德哥爾摩Andréhn-Schiptjenko畫廊（2019）、伊斯坦堡Pilevneli畫廊（2018）、紐約Real Estate Fine Art（2018）、倫敦Marlborough馬博羅當代（2017）等。重要聯展則包括參與2024年芬蘭坦佩雷藝術博物館「五十年超寫實雕塑大展」，以及2023年羅馬波拿巴宮「重塑現實：五十年超寫實雕塑大展」，其餘亦有荷蘭拉倫辛厄爾博物館（2024）、德國漢堡美術館（2024）等展。 馬特利的雕塑儘管被界定為超寫實風格，事實上他的創作卻是朝向一種毫無牽絆的姿態，自成一格，嘗試構建一個自我探究的思辨性空間，提出關乎存在主義的命題。馬特利藉由展現雕塑物體的高度精緻以及清晰明確的主題，來讓觀者對其產生信任與投入，期待他們能面對作品直接感受意念，與作品內含的價值觀交流互動與對話，根據自己的生命狀態有所解讀或啟發。馬特利的創作靈感來自於對日常的情緒或情感，作品因此外化了他個人的反叛思維，看似對體制進行批判，實際上卻避而遠之，也無意成為某種理論或意識形態的載體，他想實踐的，僅僅是如何使作品以浪漫主義式的精神與觀者產生內在連結。
| | 主辦單位 財團法人毓繡文化基金會
俳句時刻-CIZ張芝瑄個展
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演出單位: (中華民國)張芝瑄
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在時間縫隙中，看見片刻如詩，存在如愛。 「俳句時刻 a haiku moment」象徵捕捉細膩經驗中的詩意之美 —— 沈浸於當下極微小、稍縱即逝的時間片段，讓美在短暫的停留與閃爍中顯現，隨即消逝。在不斷變動的生命裡，回憶的輪廓漸趨模糊，唯有被珍藏的片刻仍清晰如初，綿延心中。此展以「俳句時刻」為名，作為創作精神的映照，溫柔地訴說短暫即永恆的意念，珍惜所愛之人、所念之事。 展覽以「現在、過去、未來」三個子題為軸，在時間、空間與個體交會中，透過植物的姿態與自然媒材的引導，構築生命與記憶的對話。藝術家以低度人為的方式介入，讓作品回應自然節奏，凝視生命流動中的痕跡與感知的本質。 現在／花 盛開的瞬間無法複製，也無法延長。花以最短暫的形式呈現當下的美好，如同感知此刻的能力，是純粹意識的停留與注視。 過去／葉 記憶雖漸趨模糊，卻因時間的推移而愈顯溫柔。葉靜靜呈現於空間中，留下時間的餘溫與痕跡，如同過往的印記靜默不語，卻未曾消散。 未來／樹 象徵著延續與未知。樹在全然自由的路徑中向上生長，根深紮於地，預示時間的醞釀與希望。生命的感知隨著時序流轉，描繪自然生成的軌跡，在未知中孕育未來的想像與等待。 CIZ 張芝瑄 張芝瑄，桃園人。自幼在家人的牽引下親近自然，植物成了她成長旅程中恆常的陪伴，如同家人，也如語言。她透過觀察花草的姿態與變化，學會感受與回應世界。在她眼中，大自然是一面鏡子，映照情感與時間的流動，那些微小如風的細節、如光的轉瞬，總能在自然中找到回聲。創作，是她與自然持續對話的方式。 從事設計十年，擅長花藝、平面、產品設計、攝影與空間規劃。2016 年起展開藝術創作，2023 年成立 CIZ Project，試圖以個人經驗為基礎，結合自然與異材質的實驗手法，探索時間、生命與感知之間的關係。她的創作關注花開花落般的「轉瞬即逝之美」，凝視每一刻的詩意。