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展覽資訊

提供全國各地展覽活動相關資訊的平台。這個平台匯集了來自不同領域的展覽活動,包括藝術、文化、科技、商業等多個領域。無論您對哪個領域有興趣,整合全國展覽資訊都可以幫助您找到適合您的展覽活動。

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| | 主辦單位 金星舞蹈班

金星社交舞蹈研習班


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)曾金尉

協辦單位: 桃園市桃園區公所

課程內容結合舞蹈、音樂、社交互動的藝術活動,透過系統化的教學,幫助學員掌握基本步伐、舞姿、節奏感與舞伴溝通技巧,讓學員能在各種場合輕鬆跳舞。 包括:國際標準舞、華爾滋(Waltz)、探戈(Tango)及倫巴(Rumba)、恰恰(Cha-Cha)等。

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活動場次資訊:

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| | 主辦單位 臺中市立圖書館霧峰以文分館

12月 2025大嘴巴英文說故事 (3場)


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)臺中市立圖書館霧峰以文分館故事志工

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故事導讀:才華美語補習班-Allen老師、Vicky老師(第一週)/張漁老師(第二週)/Ann老師(第三週) 內容:12/7-Whiffy Wilson the wolf who wouldn't go to bed 12/14-Christmas mouse 12/21-Pete the Cat saves Christmas

| | 主辦單位 臺中市西屯區公所

石雨集114年聯展


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)廖琬莎、朱麗娟、 武仲莊

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分別來自台中山線,石岡和霧峰的朋友,以家鄉名字的「首字」和「字首」發想成了這個興趣的交遊集合,「石雨集」。意象中石頭承受著雨水的潤澤,有硬氣也有柔情,在迷濛中自見迸放的光芒。

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南化書法研習會@南化教會


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)陳春良

協辦單位: 臺南市南化區圖書館

在陳春良老師的指導下,大家可以循序漸進地學習各大書法家的獨特筆法,從入門到精通,深入了解各種書體的奧妙。透過掌握運筆技巧,大家將能夠揮灑自如,寫出優雅動人的書法作品

| | 主辦單位 彰化縣文化局

【裝置藝術】蛇吻


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)洪易

其他單位: (指導)彰化縣政府

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12生肖系列,靈蛇起舞、報福音,特做此物,讓帶著嬌豔欲滴紅唇的蛇吻,載著滿滿愛意昇華成龍共舞,搭配作品運用多樣繽紛的彩繪花卉,象徵花開富貴,吉祥和睦。 作者:洪易 展出地點:彰化縣立美術館門口左側 年代:2022/材質:不銹鋼版烤漆 尺寸:96 * 85 *87(長x寬x高/cm )

| | 主辦單位 國立彰化生活美學館

《露天音樂嘉年華》之二:管樂團—《歡慶聖誕》


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)彰化青年管樂團

其他單位: (指導)文化部

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彰化生活美學館與彰化青年管樂團合作,分別於地景廣場及實驗劇場免費演出

| | 主辦單位 國立彰化生活美學館

《導聆音樂會》之五:小號獨奏—《小號的故事III》


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)彰化青年管樂團

其他單位: (指導)文化部

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彰化生活美學館與彰化青年管樂團合作,分別於地景廣場及實驗劇場免費演出

| | 主辦單位 彰化縣二林鎮立圖書館

2025年12月【二林鎮立圖書館-說故事時間】


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)彰化縣二林鎮立圖書館

其他單位: (指導)彰化縣二林鎮公所

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2025年12月【二林鎮立圖書館-說故事時間】

| | 主辦單位 池上藝術長工基地

池藝基地|赤籽— 晒到赤赤


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)王金生等

池地之上的豐水沃田間有一群人, 懷擁著極具生命力的赤色籽苗, 在東部曙光的日與日間將其曬得通赤, 力行不輟以赤子之身染南方之色。 這群人, 不在無意識地追趕中, 拼湊轉瞬即逝的花團錦簇, 而是在有意識的積累中, 匯成滋養一方的上善若水; 這群人, 以此點滴澆灌內在的赤籽, 並在此地一域, 謙謙種下不息生命的能量初始;他們, 裸心無藏, 晒到赤赤。 /聯展藝術家/ 王金生 多媒材燈具 王新蓮 多媒材抽象畫 李素雲 刺繡 ( 池上雲繡 ) 依本 裝置藝術 徐沐藍 藍染與手作 ( 沐藍池上 ) 莊月嬌 創意食作 ( 嬌食手作食堂 ) 彭明通 木刻與裝置 ( 山凹工作室 ) 彭柏瑋 蠟畫 ( 4.5公里工作室 ) 潘韋如 蠟作 ( is well | 山山來池) 羅正傑 影像紀錄 ( 走走池上|島嶼東方 ) 游云旨 策展人 牛韻茹 策展人 與談人 李威萱 書道字 /展覽地點——池上藝術長工基地/ 『巷弄池上 藝術住⺠』 池上獨特的藝⽂底蘊,緊貼著⼟地和⽣活的脈動,就像在此安⾝立命的居⺠⼀般,寬厚、踏實,且不張揚。 在這個知名的藝⽂⽶鄉裡,住了⼀群藝術⼯作者,他們有些出生本地,有些從外地移居⽽來,在池上落腳⽣根,實踐獨⼀無⼆的⽣活美學;⼀如勤奮的池上農⺠,在天地間默默耕耘,向下紮根,⼀同眷顧池上的美與善。 這群棲居於池上巷弄的藝術⼯作者,稱⾃⼰為池上的藝術長⼯,而這個空間——「池上藝術長⼯基地」簡稱「池藝基地」,便是由這群熱愛池上的藝術⼯作者經營。此一實驗展場,將作為多功能展演空間和藝術交流的基地,持續推廣池上特有的⽣活美學。 • 展覽開展日期:2025/01/10 • 展覽地點:臺東縣池上鄉中正路10號(池上火車站站前)

| | 主辦單位 高雄市立美術館

大南方多元史觀三部曲《珍珠—南方視野的女性藝術》Part II: 館藏選粹


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)王雅慧;(中華民國)安聖惠;(中華民國)何孟娟;(中華民國)吳瑪悧;(中華民國)李屏宜;(中華民國)杜珮詩;(中華民國)東冬•侯溫;(中華民國)林介文;(中華民國)林佳臻;(中華民國)林羿綺;(中華民國)林珮淳;(中華民國)武玉玲;(中華民國)侯淑姿;(中華民國)柳依蘭;(中華民國)洪素珍;(中華民國)徐洵蔚;(中華民國)徐叡平;(中華民國)高媛;(中華民國)張恩慈;(中華民國)許淑真 ;(中華民國)陳云;(中華民國)陳幸婉;(中華民國)陳慧嶠;(中華民國)黃文英;(中華民國)楊偉林;(中華民國)蔡佳宏;(中華民國)蔡佳葳;(中華民國)賴純純;(中華民國)薛保瑕;(中華民國)謝鴻均;(中華民國)嚴明惠

「大南方多元史觀特藏室」為高雄市立美術館自2019年起,藉由新型態美術館的空間改造,重新定位美術館與全球藝術史的鏈結所推出的策展計畫。本計畫重新盤點美術館的典藏作品,建構從地方到全球的藝術典藏與研究脈絡,歷經首部曲《南方作為相遇之所》與二部曲《南方作為衝撞之所》,2024年推出三部曲《珍珠—南方視野的女性藝術》,透過策展重新梳理美術館典藏作品的文化底蘊,再創跨文化的新視域。 《珍珠》Part I由本館與新加坡國家美術館、新加坡美術館共同策劃,以「南方」所匯聚的多元背景下代表性的女性藝術家為策展主題,關注邊緣化的歷史、性別、地理與藝術實踐,書寫多元且扎根於土地的故事,呈現了過去近三十年來臺灣與東南亞具開創性的女性藝術家創作,呈現當代女性藝術多元及繁盛紛陳的創作面貌,紀錄著女性視角下,小至個人、大至家國的生命歷程至今仍不斷帶給世人們的啟發。《珍珠》Part II,展覽架構延續Part I的四個主題:身體風景、療癒之方、遷徙與安棲,以及非人類與生態,聚焦高美館典藏品,共展出31位跨世代、跨媒材的臺灣女性藝術家。 中文展名「珍珠」—命名靈感來自紀錄文學《印尼etc.:眾神遺落的珍珠》的中譯名,象徵著展出的藝術家們,如同來自南方海域的閃耀珍珠,從南方折射世界。英文的展名採用了東加詩人艾裴立.浩歐法(Epeli Hauʻofa)提出「海即我心」(Ocean in Us)的概念。呈現跨越海洋、島嶼邊界的文化共同體,展現仿如海洋流動的思惟和多元匯聚。 本次展出體現了這樣的海洋世界觀,藝術家自在地從身體內在微觀、個人的私密記憶,或來自日常的愛、挫折與希望,批判性地挖掘被忽視的性別視角、生態、遷徙與藝術物質性的重要性。這樣的世界觀也回應了人類世的迫切需要,從以人為中心的視角轉向與環境共存。隨著藝術家,我們遊走在現實與想像、傳說與夢境間,反映著我們所生存的世界和其無盡的精神性。本展邀請觀眾走入女性藝術家的宇宙,理解她們在仿如大海島嶼的生命境遇中,憑藉勇氣、想像力與開放性,迎接生命的波濤與潮流。

| | 主辦單位 高雄市立美術館

大南方多元史觀三部曲《珍珠—南方視野的女性藝術》Part II: 館藏選粹


活動場次資訊:

演出單位: (中華民國)王雅慧;(中華民國)安聖惠;(中華民國)何孟娟;(中華民國)吳瑪悧;(中華民國)李屏宜;(中華民國)杜珮詩;(中華民國)東冬•侯溫;(中華民國)林介文;(中華民國)林佳臻;(中華民國)林羿綺;(中華民國)林珮淳;(中華民國)武玉玲;(中華民國)侯淑姿;(中華民國)徐叡平;(中華民國)高媛;(中華民國)張恩慈;(中華民國)許淑真;(中華民國)陳云;(中華民國)陳幸婉;(中華民國)陳慧嶠;(中華民國)黃文英;(中華民國)楊偉林;(中華民國)蔡佳宏;(中華民國)蔡佳葳;(中華民國)賴純純;(中華民國)薛保瑕;(中華民國)謝鴻均;(中華民國)嚴明惠

「大南方多元史觀特藏室」為高雄市立美術館自2019年起,藉由新型態美術館的空間改造,重新定位美術館與全球藝術史的鏈結所推出的策展計畫。本計畫重新盤點美術館的典藏作品,建構從地方到全球的藝術典藏與研究脈絡,歷經首部曲《南方作為相遇之所》與二部曲《南方作為衝撞之所》,2024年推出三部曲《珍珠—南方視野的女性藝術》,透過策展重新梳理美術館典藏作品的文化底蘊,再創跨文化的新視域。 《珍珠》Part I由本館與新加坡國家美術館、新加坡美術館共同策劃,以「南方」所匯聚的多元背景下代表性的女性藝術家為策展主題,關注邊緣化的歷史、性別、地理與藝術實踐,書寫多元且扎根於土地的故事,呈現了過去近三十年來臺灣與東南亞具開創性的女性藝術家創作,呈現當代女性藝術多元及繁盛紛陳的創作面貌,紀錄著女性視角下,小至個人、大至家國的生命歷程至今仍不斷帶給世人們的啟發。《珍珠》Part II,展覽架構延續Part I的四個主題:身體風景、療癒之方、遷徙與安棲,以及非人類與生態,聚焦高美館典藏品,共展出31位跨世代、跨媒材的臺灣女性藝術家。 中文展名「珍珠」—命名靈感來自紀錄文學《印尼etc.:眾神遺落的珍珠》的中譯名,象徵著展出的藝術家們,如同來自南方海域的閃耀珍珠,從南方折射世界。英文的展名採用了東加詩人艾裴立.浩歐法(Epeli Hauʻofa)提出「海即我心」(Ocean in Us)的概念。呈現跨越海洋、島嶼邊界的文化共同體,展現仿如海洋流動的思惟和多元匯聚。 本次展出體現了這樣的海洋世界觀,藝術家自在地從身體內在微觀、個人的私密記憶,或來自日常的愛、挫折與希望,批判性地挖掘被忽視的性別視角、生態、遷徙與藝術物質性的重要性。這樣的世界觀也回應了人類世的迫切需要,從以人為中心的視角轉向與環境共存。隨著藝術家,我們遊走在現實與想像、傳說與夢境間,反映著我們所生存的世界和其無盡的精神性。本展邀請觀眾走入女性藝術家的宇宙,理解她們在仿如大海島嶼的生命境遇中,憑藉勇氣、想像力與開放性,迎接生命的波濤與潮流。

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