提供全國各地展覽活動相關資訊的平台。這個平台匯集了來自不同領域的展覽活動，包括藝術、文化、科技、商業等多個領域。無論您對哪個領域有興趣，整合全國展覽資訊都可以幫助您找到適合您的展覽活動。
| | 主辦單位 苗栗縣苗北藝文中心
2026苗北藝廊系列3 「微微震動的小情小愛──張峻碩數位感手繪展」 那些在畫筆下微微震動的，小情．小愛…」 苗北藝文中心邀請曾榮獲高雄獎首獎及入圍日本當代藝術大賞等獎項的藝術家張峻碩，展出其近期繪畫創作。藝術家長期關注人與人之間細膩的關係狀態，從愛情出發，描繪那些難以言說、卻持續在內心震動的情感。 作品以油漆筆、噴漆與保麗龍膠等媒材，透過多層堆疊的手繪方式，形成帶有類數位感的畫面質地。藉由重複描繪與色彩變化，呈現情感在不同時刻的細微差異。在看似簡約的圖像中，蘊含密集筆觸與時間累積，構築出既直觀又複雜的觀看經驗，引導觀者重新感知日常中那些微小卻深刻的情感片刻。
| | 主辦單位 彰化縣文化局
本次「雕時光・寫風華」聯展，以黃媽慶老師之木雕創作結合書本《歲歲年年花相似—歲月靜好的黃媽慶木雕小宇宙》，於全縣公共圖書館同步展出，邀請讀者在書頁與作品之間，感受一場穿越時間與文化的靜謐對話。
| | 主辦單位 新竹縣五峰鄉公所
"位於新竹縣五峰鄉大隘村朱家莊部落('ip'ipa'an bato' )，又稱平石部落，族語意思為遍地扁石的地方。 展示關於賽夏族生活所使用之器具，賽夏族除了祭儀使用之器具外，其餘皆無過多的雕刻及裝飾，大多都是植物本身的色彩呈現，但從技法及意義上則是有脈絡可循。 由於本館舍與巴斯達隘祭場相連，常設展主題皆是與巴斯達隘祭儀相關，從祭儀使用器具、漁獵用品乃至生活器具，就需要由各未來細心觀賞、發掘其中精華。"
| | 主辦單位 新竹縣五峰鄉公所
傳統的日式建築木屋，沿著上坪溪畔搭建，與外部僅一條窄路相通，更顯得將軍被迫與世隔絕之悲哀，從此時開始了將軍長達十三年于清泉部落失去自由的幽禁生活。張學良將軍慷慨悲壯之一生，影響後世至深且巨。新竹縣政府為此，原地重建當時將軍幽禁於此地之故居，更幸能得到將軍侄女的支援，提供許多文史資料與相片，期盼能藉由文史資料之重現、故居環境之重建，讓世人更清楚瞭解張學良將軍一生傳奇的故事。
| | 主辦單位 新竹縣五峰鄉公所
推廣藝術之森之獨特魅力，透過深入挖掘地方歷史、人文故事與族群文化，呈現文化的根源與發展脈絡，打造具故事性與互動性的旅遊體驗， 同時 期望透過文化的再現與創新詮釋，促進在地文化的傳承與延續，讓文化如脈絡般流動，從根出發，持續延伸至未來。 藉由平台，鼓勵孩子以藝術表達自我，培養其創造力與美感素養，讓學生在參與展覽的過程中建立自信，發掘自身藝術潛能。
| | 主辦單位 苗栗縣政府
客庄四季與戲台的交織 《戲臺前的空位》-客家舞蹈與山歌的回聲 本作品透過四季更迭與戲台文化的交織，建構出一個融合農耕日常、山歌傳唱與民間戲曲的舞台空間。透過劇中舞者身體、詩詞歌唱與客家山歌劇形式，嘗試以現代表演藝術整合傳統唱腔與節奏，建立與年輕世代對話的新語彙。 創作上融入經典客語歌謠與當代舞蹈質感，呈現客家文化的柔韌與生命張力。藉由美學轉譯客家舞蹈與山歌的回聲，使傳統不僅受保留，更在當代語境中被重新理解與發聲。 文化流失的當代處境 台灣傳統客家戲曲文化，過去伴隨農忙與節慶型態蓬勃發展，然而在都市化、人口流動、跨媒體娛樂普及的影響下，傳統「看戲」文化逐漸式微，劇場觀眾與後備人才皆面臨流失與斷層。本演出以被洪水沖走的觀眾「陳仕雲」為隱喻，象徵觀眾逐漸缺席、文化承載體消失的危機。當「沒有人想看」時，文化即失去存續的理由。 我們探討：當文化不再是生活的一部分，它如何維持存在？ 如何透過藝術的力量，使文化得以在傳承與創新之間持續呼吸，形成可被延續的文化生命循環。
|
|
|
| | 主辦單位 桃園市大園區青山社區發展協會
| | 主辦單位 桃園市平鎮區湧光里辦公處
| | 主辦單位 義民民俗綜藝團
