展覽資訊
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| | 主辦單位 國立臺灣美術館
諸神與眾生
活動場次資訊:
演出單位: 文化部、國立臺灣美術館、國家攝影文化中心
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諸神與眾生：諸神 時間｜2025/1/23－2025/6/4 地點｜國家攝影文化中心臺北館301,302,303,305展覽室 諸神與眾生：眾生 時間｜2025/2/20－2024/6/29 地點｜國家攝影文化中心臺北館201,202,203展覽室及廊道空間 展覽介紹 策展人：邱國峻 臺灣因特殊的歷史命途而發展出多元豐富的信仰文化，許多時候也因信仰而讓臺灣人受到撫慰與支持，去面對不同處境。攝影家在臺灣無論是出於對信仰的體認而創作，或因其創作中鏈結某種宗教的思維，皆另類表述出當代臺灣信仰中，人與神的內在關係。就德國哲學家海德格（Martin Heidegger）而言──人類進入「現代」之後，人成為世界的中心，並透過「技術」觀看世界，而使諸神退隱。然而遠離諸神的眾生，即使文明進步，內心卻仍難覓棲居之所，遍尋不得「彼岸」。於是攝影家開始以影像再現對神的探尋，無論是思念或思辯，皆藉此提醒／提問著自己或觀者。 本次策展，以臺灣攝影與影像藝術中相關的題材創作為取樣，試圖藉由展出作品，側寫臺灣攝影家在不同的時代處境與生活背景下，運用特殊的影像語彙，創造對信仰可能的表述。正如「諸神」與「眾生」兩組辭義，雖各隱含著東西方不同的宗教思維，然而在臺灣文化的包容與承轉中，亦似乎存在著相融且互通的生命關照與生活探問。 諸神 在此展覽中，影像多是從人的角度來「凝視」諸神，然而也如同海德格所認為，「神」在當今「人」的技術世界中，早被隱蔽。攝影創作者們只能藉由攝影「再現」的科技力，想像出內心所渴望的神之樣貌，亦是藉由諸神的模擬形象，反思現代人「遠離神」之後的處境。 眾生 從佛教的觀點，有情「眾生」因業受報而不斷輪迴，其過程中以不同的身分、狀態歷經各種起伏、順逆之境，也不斷祈求解脫。攝影家們無論是旁觀著人如何渴望依偎神側以求救贖，或是提醒著觀者生命的流動與幻化，甚至以攝影作為自身信仰的表述，其作品皆似反映著人們對於生命未知的探索與覓尋彼岸的渴望。 藝術家參展名單 諸神｜王呈哲、瓦歷斯．拉拜（吳鼎武）、李小鏡、姚瑞中、陳逸宏、馮君藍、黃柏雯、楊順發、羅禾淋 眾生｜彭一航、陳永賢、陳伯義、黃弘川、黃沛森、蔡文祥、顏鵬峻
| | 主辦單位 臺中市南區戶政事務所
釉下瓷器彩繪師生聯展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)鄧雅珊、林玉玲、 廖欣怡、 林苓宜、 郭香枝、 姚采蘋、 張瓊英、 黃琪恩、 劉桂宜、 陳慧娟、 林敏華、 洪美玲、 廖淑麗、 游瓊紅
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展品為後驛社大學員的學習成果，從泥素胚到彩釉堆疊，經過1,230度的高溫窯燒，每件作品都是令人愛不釋手，獨一無二！
| | 主辦單位 國立中正紀念堂管理處
時代留聲－114年轉型正義推廣活動：多元形式活動第3場
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)巫素琪
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本處規劃20場轉型正義活動，鼓勵社會大眾多元參與，以共同討論、互動分享與傾聽，在轉型正義的反思過程中，凝聚對人權與民主價值的共識，進而實現普世之人權關懷。
| | 主辦單位 國立中正紀念堂管理處
時代留聲－114年轉型正義推廣活動：多元形式活動第4場
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)朱宥勳
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本處規劃20場轉型正義活動，鼓勵社會大眾多元參與，以共同討論、互動分享與傾聽，在轉型正義的反思過程中，凝聚對人權與民主價值的共識，進而實現普世之人權關懷。
| | 主辦單位 國立中正紀念堂管理處
時代留聲－114年轉型正義推廣活動：戲劇工作坊第3場
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)巫素琪
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本處規劃20場轉型正義活動，鼓勵社會大眾多元參與，以共同討論、互動分享與傾聽，在轉型正義的反思過程中，凝聚對人權與民主價值的共識，進而實現普世之人權關懷。
| | 主辦單位 國立中正紀念堂管理處
時代留聲－114年轉型正義推廣活動：禁歌暨人權歌曲說唱會第1場
活動場次資訊:
演出單位: (美國)徐睿楷;(中華民國)朱約信
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本處規劃20場轉型正義活動，鼓勵社會大眾多元參與，以共同討論、互動分享與傾聽，在轉型正義的反思過程中，凝聚對人權與民主價值的共識，進而實現普世之人權關懷。
| | 主辦單位 國立中正紀念堂管理處
時代留聲－114年轉型正義推廣活動：多元形式活動第5場
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)蔡瑞月舞蹈社
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本處規劃20場轉型正義活動，鼓勵社會大眾多元參與，以共同討論、互動分享與傾聽，在轉型正義的反思過程中，凝聚對人權與民主價值的共識，進而實現普世之人權關懷。
| | 主辦單位 臺灣珠寶藝術學院
2025年4月7日【珠寶設計師專業職能】
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)臺灣珠寶藝術學院
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你不該知道的珠寶業營運秘密，3個月讓你成為珠寶行內人。 設計是一種「品味」和「品味」的交換，珠寶設計師不但要彰顯佩戴者的氣質，更要將自已的風格融入設計之中。 設計師必須有「估價」的能力，懂得利用最少的「物力、財力、人力、時間」來獲取最大的經濟效果。 因此，珠寶設計要學習的包括材料：貴金屬和寶石。工法：金屬工藝、首飾製程、鑲嵌工法等。 繪畫，只是一種表現技法而已。 臺灣並無珠寶原料礦藏，沒有產地優勢條件。珠寶業自然要強化「珠寶設計」和「製造工藝」的經營利基，珠寶設計師角色扮演關鍵。 透過珠寶設計師的專業啟蒙，勝過十年的經歷摸索，快速掌握珠寶事業的成功要素，開啟您的珠寶人生。 教學大綱 一、熟悉珠寶產業概況 二、學會珠寶專業知識 三、訓練設計表現技巧 四、應用珠寶設計系統 五、珠寶設計實習演練 六、結業延續輔助發展 您將擁有 ‧您將擁有一套專屬的珠寶設計繪圖工具。 ‧您將擁有簡易鑑定工具，以及一組克拉尺寸樣本裸石。 ‧您將接受基礎設計素描訓練，具備勾勒造型輪廓的能力。 ‧您將熟悉彩繪技巧實務操作，表現出如職業水準之設計圖。 ‧您將擁有藝術美學的鑑賞能力，有能力將想法轉化成圖形。 ‧您將擁有完整的課程講義書面資料，供為複習自修之用。 適用對象 課程適用本國籍人民，參與者不須具備任何基礎，建議年齡20歲至40歲，對珠寶設計有興趣之金工師傅、珠寶業者、學習第二技能者，或有志從事珠寶事業之經營管理者參與，具美術設計學歷背景者尤佳。 班級規模 班級人數以18名為上限，採小班制教學，候補備取5名。 班別時段 ●【第1梯次】2025年4月7日至6月27日。為期12週，時數總計390小時。 每週一至週五9:00–17:00，午休12:00–13:30。※期間遇國定假日不放假。 ●【第2梯次】2025年7月28日至10月17日。為期12週，時數總計390小時。 每週一至週五9:00–17:00，午休12:00–13:30。※期間遇國定假日不放假。 班別費用 學費為新臺幣153,500元整。 學費包含一套完整的課程講義，共有18個章節及其他教案。 學費包含一套專屬於個人的畫具，以及課程期間所需的耗材。 教室地址 台北市中山區松江路5之1號。(捷運忠孝新生站4號出口) 結業文憑 通過本院考核，授予「珠寶設計師專業職能研習」結業證書。 報名方式─線上報名：goo.gl/UXWwds 請完成線上報名表提交，並完成訂金10%（或全額學費）繳付，即完成受理報名程序，未完成訂金繳付恕無法保留學籍資格或名額。 【加Line聯繫】請搜尋ID『@jart』或連結 https://line.me/R/ti/p/%40jart。 課程詳細內容請連結: https://www.jart.org.tw/products/jeweller
| | 主辦單位 江之翠劇場,窮劇場 Approaching Theatre
《感謝公主》窮劇場X江之翠劇場｜2025傳藝金曲劇展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)窮劇場;(中華民國)江之翠劇場
贊助單位: 國立傳統藝術中心
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《感謝公主》榮獲「第22屆台新藝術獎年度大獎」及「第35屆傳藝金曲獎評審團獎」，由窮劇場與江之翠劇場合作，取材自以宋元南戲《朱弁》劇目，以傳統為經，當代為緯，跨時空交織了兩段故事。結合南管與當代劇場新文本，描繪主角因被入罪而流離、監禁的處境，辯證英雄或叛徒、意志與命運、信念和離散。
| | 主辦單位 毛斷計畫
《文武天香》毛斷計畫｜2025傳藝金曲劇展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)毛斷計畫
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《文武天香》榮獲「第34屆傳藝金曲獎年度最佳作品獎」，引現代靈魂入戲，以傳統形式回應。主演為一旦雙生，同時橫跨多種行當，突破單一角色。編導以溫柔眼光、當代視角，化用經典為戲中戲，融合多種聲腔，突顯戲曲主體性，將焦點回歸表演。敘述歌伎金瑤芳、落難才子林文德、捕快陳宣武，三人隱藏的過去，意外在天香樓交會，也將改變他們的未來。
| | 主辦單位 新北市樹林地政事務所
「後•花園之旅（Post-Garden Journey）」個人創作畫展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)何佳燕
為營造優雅而富有人文涵養的洽公環境，樹林地政事務所自114年1月2日起至114年6月30日止，將舉辦「後•花園之旅（Post-Garden Journey）」個人創作畫展，此次展覽主題以 Difflora 和 Mutanimal 系列的創作為主，探討著人類與自然元素以及空間環境之間多種形式的連結，闡述地球生態系統所有生物、植物、動物和真菌的平衡，以及它們的生存和發展、轉變和進化的方式，歡迎有興趣的民眾撥冗前往欣賞。