| | 主辦單位 國立自然科學博物館
想要了解東海岸舊石器時代八仙洞，新石器時代的卑南、麒麟文化及中部大坌坑、牛罵頭、大馬璘、營埔及番仔園文化嗎?科博館更新常設展區，推出《古代人說故事》，展覽內容生動活潑，並以動畫影像剪輯及多媒體互動方式呈現，除了認識歷史課本寫的考古學是什麼外，更能讓您親身體驗臺灣古代人的生活方式! 目前中部地區是臺灣考古學研究的重心之一，近二十年來考古工作者在各地獲得豐碩的挖掘成果，因此科博館決定依據最新考古發掘資料，更新該常設展區，除了展示臺中安和遺址發現栽種的稻米、母與子、戴鯊魚牙玉飾的青年及南屯山仔腳出土完整的鐵刀， 此外還有民間蒐藏家蔡坤玉先生提供一件澎湖海溝帶人工鋸痕的鹿角，結合張鈞翔博士澎湖原人的研究，證明19至45萬年前就有獵人到臺灣。歡迎民眾踴躍參觀!
| | 主辦單位 國立自然科學博物館
國立自然科學博物館迎來生命科學廳的華麗轉身，全新常設展《奇幻自然》即日起開幕，展區規劃5大主題，由科博館內近20名研究人員共同策劃，深入淺出呈現自然界的規則與奧祕。踏進展場首先映入眼簾是一件逾400歲的巨大臺灣雲杉標本，觀眾可在體驗區用嗅覺、觸覺感受它的氣味及紋理，還有身長近4公尺，可手動操作的機械魷魚，吸睛又酷炫。 《奇幻自然》常設展區位於生命科學廳地下1樓，展區面積253坪，從規劃評估、設計提案凝聚20名共同策展人、知名御匠設計公司及其合作團隊心血，歷經3年多溝通琢磨，才將它的前身《數與形》改頭換面。 《奇幻自然》包含5單元：〈哇自然！嗨科學〉、〈圓不圓：蛋科學〉、〈動一動：生物力學〉、〈追呀追：計算與行為〉、〈說故事：探索自然，發現科學〉，細緻介紹自然界的多樣性、形態、功能、行為和科學探究，觀眾可盡情探索琳瑯滿目的科學故事。 博物館常設展一般會展出10年至20年，拜科技所賜，如今學界每隔幾年就可能「發現新物種」或「建立新理論」，因此展示櫃特別設計成「前開式」，方便未來依據學術發現與時俱進、即時更新展品或標本，也能配合講座或導覽需求與觀眾互動。 國立自然科學博物館生命科學廳1988年完工，由首任館長漢寶德邀請英籍設計師James Gardner設計、英國Beck & Politzer公司製作，以大自然的奧祕為主題，展示遠古生物到現代人類的精彩演化，深受大眾歡迎。當時《數與形》就有多種趣味互動裝置，搭配簡單易懂、延伸性數科概念，為無數人打開自然科學視野。
| | 主辦單位 基隆市文化觀光局
基隆故事館，作為訴說基隆故事的場所，以新的面貌重新開幕，此次常設展主題為「見證百年基隆」，以「基隆港」為核心主軸，帶領觀眾穿越百年歷史，一同探索基隆從「雞籠」到「基隆」的轉變，見證這座城市的興衰與繁榮。 本次展覽分為三大展區「漁撈港灣到海港市街」、「戰後復甦到繁華盛世」、「國際觀光到百年導航」。透過船艙廊道的展示手法，喚起不同年代旅人對基隆的第一印象；空拍影像及歷史地圖區則細膩呈現基隆百年來的城市發展脈絡。從1924年基隆從「街」升格為「市」，歷經太平洋戰爭時期（1941-1945）的軍事要港，到戰後的黃金歲月，完整記錄了基隆從在地到國際的蛻變歷程。將涵蓋1990年代至2024年，基隆依然作為臺灣北部的國際貿易大港，持續訴說著百年來的興衰起落。從1924年到2024年，基隆以港口城市的姿態，繼續流轉著未來的篇章，展現出其獨特的歷史與文化。
| | 主辦單位 原住民族委員會原住民族文化發展中心
你知道排灣族語的nutjaivililj是什麼意思嗎？以後的以後又是哪種以後嘿？ nutjaivililj在排灣族語是指「未來」或「以後」，但也有時間排序上「後面」的意思。藏在族語中的智慧是，過去的歷史展開在我們前方，它影響並推動著背後的未來，也就是以後，提醒我們在過往的經驗中學習，並能邁步往後走向未來！ 原住民族文化園區文物館常設展「nutjaivililj以後的以後」，歷經族人們多年累積的豐富能量，終於在113年的11月16日盛大開幕啦！小編誠摯的邀請你妳你妳你，一起走進「nutjaivililj以後的以後」的時光隧道，讓我們在豐富又精采的展場中，再一次、再一次看見各種文化在歷經時代的動盪後，依舊閃閃發亮的模樣。
| | 主辦單位 社團法人台灣為客公益行動協會
「那些微小卻讓人停下的瞬間，是我們一起創造的光景；當快門按下，也留下了被觸動的證據。」 【展覽資訊】 • 展出時間｜2025年10月15日 起（無期限展出） • 展出連結｜https://yuju869728.wixsite.com/waker 讓我們一起走進光影裡的故事，感受那份微光所帶來的力量與希望。 響應聯合國2026國際永續發展志工年，微客攜手資深志工暨攝影師 蘇桓，打造一場觸動人心的攝影展－《定格微光》。 有些瞬間太快，卻值得被記住；有些故事太小，卻值得被看見。 服務旅程中留下的微光，化為一幅幅影像，那些來自遠方與日常的光影，正靜靜等待與你相遇。 每一張照片，都是我們在服務旅程中捕捉的溫暖與感動，也記錄下被觸動的心。 《定格微光》攝影展持續開放投稿，邀請你在微客服務中遇見的故事與感動，化為光影，與大家分享。 投稿連結：https://www.waker.org.tw/news/12487
| | 主辦單位 奇美博物館
《埃及之王：法老》由奇美博物館與大英博物館共同合作，匯聚280件作品，是歷年埃及法老文物來臺規模之最！本次展覽以嶄新的觀點切入，透過七大主題探索法老的多元角色。藉由巨型雕像、金飾珍寶、外交泥板書信等珍貴文物，窺見統治歷史上最偉大的古代文明之一的神話與現實。 誠摯邀請您與我們一同穿越千年時光，走進埃及之王的國度，認識法老神祕不凡的世界！ 大英博物館 世界最偉大的博物館之一 位於英國倫敦的大英博物館（British Museum）成立於1753年，是世界第一座為公眾開放的公共博物館，也是全球最重要、最具影響力的博物館之一，館藏超過800萬件文物，其中古埃及與蘇丹的收藏逾10萬件，規模僅次於埃及本土。其使命是「來自世界，屬於世界的博物館」。
| | 主辦單位 奇美博物館
《埃及之王：法老》由奇美博物館與大英博物館共同合作，匯聚280件作品，是歷年埃及法老文物來臺規模之最！本次展覽以嶄新的觀點切入，透過七大主題探索法老的多元角色。藉由巨型雕像、金飾珍寶、外交泥板書信等珍貴文物，窺見統治歷史上最偉大的古代文明之一的神話與現實。 誠摯邀請您與我們一同穿越千年時光，走進埃及之王的國度，認識法老神祕不凡的世界！ 大英博物館 世界最偉大的博物館之一 位於英國倫敦的大英博物館（British Museum）成立於1753年，是世界第一座為公眾開放的公共博物館，也是全球最重要、最具影響力的博物館之一，館藏超過800萬件文物，其中古埃及與蘇丹的收藏逾10萬件，規模僅次於埃及本土。其使命是「來自世界，屬於世界的博物館」。
| | 主辦單位 國史館臺灣文獻館
1945年前後的臺灣，是亮光與暗影交錯的年代，本展展出國史館與國史館臺灣文獻館在內的眾多關鍵性檔案史料，主題包含開羅宣言、戰爭終結、受降儀式、國府接收、行政長官公署成立、各級民意機關的建立、日產接收、日僑遣返、二二八事變，以及一連串去日本化與推展國語教育等重要檔案。除呈現國府、美國、英國、日本及臺灣菁英的關鍵史料，也搭配《蔣中正日記》史料，以及王育德先生推動臺籍日本兵補償所付出的貢獻，呈現戰後臺灣的多元面貌。另亦展出郭恆慶先生等人所捐贈本館有關1945年政權交替之際等公私文書約21件，並增添戶籍登記及身分證、以及改路名等去日本化歷史文獻。 本次微型展不只邀請大家來回顧歷史，更是重新理解及反思各方的說法，用多元視角理解臺灣1945年前後的亮光與暗影。歡迎有興趣的民眾前來觀展。
| | 主辦單位 國立臺灣工藝研究發展中心
此展做為「漫活SLOHAS_是樂活事」實踐的場域，透過工藝啟動漣漪效應，讓觀覽者漫步生活工藝的日常中，展現「工藝是漫波快樂，生活事」的態度，更深入地感受簡單生活與土地的連結。 以「材質」為媒介，探討工藝創作如何透過對物性的理解與實踐，回歸人與自然、物質與精神的共生關係。希望涵蓋臺灣各地特色工藝媒材，探索在各種氣候、民族、文化交融的台灣是如何發展出具有在地特色的工藝傳統。 「里山」意指在複雜且多樣的生態環境中衍生的自然規律，追求環保及永續發展，展覽中不僅展示材質本 身，更是介紹不同匠師使用的技法、材料、工序去詮釋身處的時空背景，是「材質」與 「生命」對話的過程，帶領觀眾試著感受每種材質所承載土地的生命力。
| | 主辦單位 高雄市立美術館
生活日常即是我們每天所做、所想、所感覺的事物；它可能是一段時間、一種生活方式，也可能是一種生命狀態。這些看似平凡的生活，形塑了我們日常的每一天，也成為藝術家創作的靈感來源。 藝術家透過對生活的觀察與感知，不斷堆疊與延伸，將個人的成長經驗或情感記憶，與身邊的人、事、時、地、物相互連結，成為一件件耐人尋味的作品。當生活物品脫離了原有的功能，日常的觀察或想像成為藝術家思考的行動，創作也成了藝術家尋寶、探險以及實驗的過程。 本展從生活中的發現與思考出發，探索藝術家如何從生活中找尋靈感，透過藝術家對日常的觀察、採集、拼貼、描繪與裝置，藉由各種媒材的應用，延伸不同子題與互動操作設計，引導孩子從生活中探索各種感官經驗與情感抒發，從生活中探索藝術，從藝術中探索屬於自己的生活寶藏。 參展藝術家︰李明則、吳芊頤、吳怡欣、吳耿禎、林正、胡家瑜、陳奕彰、曾麗娟、莊惠琳、鄧文貞、盧建銘、羅喬綾 典藏圖像：鍾舜文
| | 主辦單位 國立自然科學博物館
歷時5年籌劃，國立自然科學博物館即日起隆重推出臺灣首座大型礦物常設展《大地瑰寶》，展區分為3廳、近600坪，匯聚本館30餘年珍稀礦物蒐藏，現場精選1700餘件礦物標本，包括巨大鐘乳石群、隨紫外線不同波段綻放絢麗光彩的螢光礦物、巨大心型的紫水晶洞、臺灣獨有寶藏北投石，以及曾為臺灣創造經濟奇蹟的九份金瓜石、自然金和豐田閃玉，亦有人類首度成功登月，由阿波羅11號帶回的月岩，規模浩大，每件展品皆有精彩故事，可完整呈現礦物從地球孕育、環境變遷到人類應用的壯麗篇章。 《大地瑰寶》以「探索大地寶藏」為核心概念，入口設計如岩洞般意象，引領觀眾步入8大單元：「礦物演化」、「礦物無所不在」、「晶體對稱之美」、「晶體色澤之美」、「臺灣寶藏」、「世界礦區－晶體大觀」、「礦物世界」、「礦物與生活」，觀眾將透過情境設計、多媒體互動與創新展示，認識礦物的演化、特性、美學價值以及與人類生活的緊密關聯。 《大地瑰寶》自2019年起展開籌劃，地質學組研究團隊以館藏標本為核心，依照演化進程、物理特性的晶型與色澤、生長環境與自然元素，以及臺灣礦產資源、世界特色礦區等規劃參觀動線。在其中的挑高區，本館典藏重達5噸、高3公尺的鐘乳石林矗立其中，相當壯觀，也塑造鐘乳石原生的洞穴景觀，得以理解鐘乳石生長脈絡，是本次亮點展品之一，期盼引導觀眾能逐步深入兼具知識性與美感的礦物國度。
| | 主辦單位 國史館臺灣文獻館
史蹟大樓一樓／ 1.臺灣地形圖模型 2.史前遺址、平埔族、原住民族展示室 臺灣自明朝末年，開始有大量文獻記載，在此之前都屬史前時期，據考古學家研究，在距今約5萬年至1萬年的舊石器時代晚期，就開始有了人類活動的跡象。史前遺址從舊石器、新石器到金屬器時代，處處有先民活動遺址，為讓觀眾如臨現場，特別製作相關模型與圖表，以一窺臺灣人生命歷史的長河。 史蹟大樓二樓／ 臺灣島因位於海洋樞紐，在17世紀開啟了東、西方不同勢力的進駐，而與本島原住民互相激盪出璀燦的海洋文化。本樓層分為「荷西、鄭氏時期展示室」、「清領時期展示室」及「臺灣原住民族與二二八展示室」。 1.荷西、鄭氏治臺時期展示室 2.清領臺時期展示室 3.臺灣原住民族與二二八展示室 史蹟大樓三樓／ 1.日本及光復後時期展示室 2.臺灣歷史重要人物事件展示室 3.國定古蹟模型展示區
| | 主辦單位 國史館臺灣文獻館
一樓／館史室(採預約開放) 呈現本館各項重要業務興革之梗概以及組織與功能之遞嬗變異。展區分為：1.館史室總說明、2.組織沿革與辦公室搬遷新建、3.採集文獻、4.整理文獻、5.編纂文獻、6.推廣文獻、7.文獻人、8.文獻事、9.未來展望。 二樓／第二展示室－臺灣的民俗特色 呈現漢民族農村特色及原住民族刀耕火種景象，並以實物、情境營造臺灣先民墾殖樣貌。展區分為：1. 臺灣民俗源流、2. 農村曲、3.漁村即景、4. 高山青。 二樓／主題展區 依主題規劃展示，目前主題為「兒時記憶」，展出懷舊童玩及昔時器物等。 二樓／第三展示室－日常生活起居、聚落與建築、風水與格局(厭勝與辟邪) 重現臺灣早期常民生活起居場景，並展示建築與聚落模型、厭勝與辟邪文物，傳達傳統生活意境。展區分為：1. 神明廳(公媽廳)、2. 書房與帳房、3. 大廳(客廳或花廳)、4. 寢室、5. 廚房、6. 活化文物、7. 建築與聚落、8. 風水與格局。 二樓／第四展示室－臺灣民間工藝文化 展示臺灣傳統民間工藝器物，藉由各類器物之美，傳達臺灣民間工藝精湛技藝與意涵。展區分為「臺灣民間工藝與器物」及「臺灣原住民族工藝與器物」。 三樓／第五展示室－臺灣原住民祭典及臺灣民間信仰、祭儀、藝能、戲曲 融合情境、模型場景展示，營造廟埕、廟會廣場、陣頭的熱鬧氛圍，並介紹臺灣民間信仰諸神、藝能、戲曲音樂等多元風貌。展區分為：1.原住民祭典、2.醮祭、3.臺灣的廟、4.出巡陣頭、5.民間信仰諸神、6.祀神用具、7. 民間戲曲音樂。 三樓／第六展示室－生命的過程及民俗的過去、現在、未來 生之喜悅到死之慎終，提供各階段象徵性傳統文物，使參觀者對生、老、病、死各種生命禮俗的文化脈絡，有深刻的認識及感懷。展區分為：1.出生、2.結婚、3.疾病醫療、4.慎終追遠、5.祖德流芳、6.歲時節慶、7.從過去到未來。
| | 主辦單位 國史館臺灣文獻館
國史館臺灣文獻館典藏鄉土畫家黃金田先生百幅民俗圖繪作品，以臺灣早期孩童田野遊戲、自然探索、農事幫忙等日常點滴為創作主軸。為鼓勵大眾史學推廣應用，增進對臺灣歷史的認識，特別精選55幅，首度公開展出，依作品內容意境分為「嬉戲童遊」、「創意巧思」、「田園野趣」、「農家日常」四大主題。黃金田畫家以其豐富的人生閱歷及敏銳覺察，透過溫暖細膩的筆觸、繽紛柔和的色調，生動描繪臺灣早年常民生活與兒時記趣，呈現古早時光的生活百態；同時，展場規劃實體展件和互動童玩，藉由視覺、觸覺兼備的觀展體驗，引領跨世代觀者感受「回歸初心」的喜悅。
| | 主辦單位 客家委員會客家文化發展中心
臺灣客家文化館兒童館以「客庄遊樂去」為主軸，探索客庄生活智慧及節慶文化，將展區規劃分為「客家美食擂台」、「擂茶DIY」、「好客龍VR體驗館」、「土地生活區」、「晴耕雨讀區」及「童話秘密基地」六個分區。 其中「客家美食擂台」與「擂茶DIY」開放體驗，歡迎大小朋友共下來挑戰。 「客家美食擂台」，以觸控平板及互動牆面投影連動技術呈現，藉由遊戲中的25道客家名菜，包含四炆四炒、粄食、醃製食物等等經典菜餚，了解客家人克勤克儉、敬天惜物與熱情好客的精神及客家菜特有的風味。 「擂茶DIY」，以虛擬觸控桌DIY的操作模式，藉由簡易趣味的研磨遊戲過程，可了解擂茶從原料到成品的製程，認識這道獨特的客家茶飲文化。 凡持好客劇場入場券，即可至第三特展室（兒童館）免費體驗VR遊戲。兒童館活動時程： 09:30-10:30 好客龍VR體驗館 10:30-11:00 兒童說故事劇場 11:00-12:00 好客龍VR體驗館 12:00-13:30 清潔維護時間 13:30-15:30 好客龍VR體驗館 15:30-16:00 兒童說故事劇場 【開放預約參觀囉】 依據中央流行疫情指揮中心7月8日指示，防疫措施鬆綁逐步執行，並延長全國疫情警戒第三級至7月26日止，本館自7月14日起微解封開館： 請於7月12日始於9：00-17：00來電037-985558分機732預約參觀，參觀時段為每天上午(9:00 & 11:00)下午(13:30 & 15:30)各2場次2小時為原則(最後一場至17：00)，完成預約之個人或團體再依預約時間準時到館參觀。 入園/館前仍需進行人流分流管制： 館內總人數限縮100人/單一特展室（或商場）限縮40人。
| | 主辦單位 客家委員會客家文化發展中心
本展係依據展前研究「承蒙」一書作為策展主軸，「承蒙」意指客家族群與臺灣社會之間相互致敬、感謝之意。主視覺以Hakka之H為意象，摹寫兩人「攜手」協力之體態，用以表達相互包容、共創精采的寶島特色文化精神；同時也有「拱手」致謝的意涵，由此彰顯展示主題「承蒙客家」之意。展覽內容從「歷史客家」、「全球客家」、「常民客家」、「文化客家」及「公民客家」等五個面向來重新詮釋客家文化；期透過本展印證客家是臺灣多元文化中不可或缺的一環，並表達臺灣滋養了客家文化，客家豐富了臺灣文化之普世價值。 【開放預約參觀囉】 依據中央流行疫情指揮中心7月8日指示，防疫措施鬆綁逐步執行，並延長全國疫情警戒第三級至7月26日止，本館自7月14日起微解封開館： 請於7月12日始於9：00-17：00來電037-985558分機732預約參觀，參觀時段為每天上午(9:00 & 11:00)下午(13:30 & 15:30)各2場次2小時為原則(最後一場至17：00)，完成預約之個人或團體再依預約時間準時到館參觀。 入園/館前仍需進行人流分流管制： 館內總人數限縮100人/單一特展室（或商場）限縮40人。
| | 主辦單位 花蓮縣文化局
本次特展以臺灣玉為主題，展示內容主要規劃為臺灣玉從原料開採、加工過程、製成各式精美玉器到海內外貿易流通等各式主題，並透過上述內容來呈現臺灣玉在史前時期豐富的物質文化與貿易活動。
| | 主辦單位 宜蘭人故事館,法務部矯正署宜蘭監獄
宜蘭人故事館常年舉辦各項藝術展覽及親子活動，已成為宜蘭在地民眾及外縣市遊客參訪的藝文景點。 此次與法務部矯正署宜蘭監獄共同策展的「與家的距離~盼歸創作聯展」，更是彰顯出宜蘭人故事館除了藝術文化的推廣外，也肩負社會教育的意義，讓收容人的藝術創作能被市民大眾看見。 此次法務部矯正署宜蘭監獄為展現年度技訓成果，與宜蘭人故事館共同策劃「與家的距離~盼歸創作聯展」，全部作品皆由收容人創作，除無敵鐵金剛外，更有海底世界的精緻微型燈籠、國寶大師傳授的春仔花、創意紙黏土作品。
| | 主辦單位 朱銘美術館
朱銘美術館長期投入修護研究，2024年完成159件修護案例，包含國內外委託案，朱銘美術館自創館以來持續發展修復制度與研究技術，積極對應臺灣潮濕氣候所帶來的保存挑戰。2024年完成159件作品修護，包含新北市美術館、基隆市文化觀光局與新加坡Ho Bee Land等委託案，展現高度信任與修護團隊的專業實力。同年面對山陀兒颱風造成的139件災損作品，團隊即刻修護，也凸顯修護不僅是保存藝術，更是一場與自然和時間的抗衡。 「保持老樣子，變樣就不好了。」朱銘先生的一句話，正是藝術修護精神的寫照。《木雕修護101》是一場從入門角度出發的展覽，帶領觀眾了解修護這門兼具科學與藝術的專業。 展名「101」取自美國大學入門課程代碼，象徵基礎知識的學習起點。從作品診斷、清潔到視覺整飾，每一環節都講求謹慎與尊重，強調「最少干預」原則，維護作品的原貌與歷史痕跡。《木雕修護101》不只是專業分享，更是一場尊重藝術、敬畏時間的集體行動。它揭示了美術館營運背後未被看見的專業工作，也傳遞藝術不只是創作，更需後續的守護與呵護。本展不只是技術介紹，更是一場藝術保存意識的推廣。讓我們一起走進修護的世界，認識藝術延續生命的關鍵工程。
| | 主辦單位 苗栗縣政府原住民族及族群發展處
展示內容有原住民分布及遷移、當地原住民文化與祭儀介紹，並有原住民傳統文物展示。洽詢電話：037-825024。
| | 主辦單位 高雄市立圖書館總館
主題特展-旗津海洋舢舨系列特展 藉由傳統工藝工法，運用木材縮小比例，手作手划舢舨船作品；一樓兒童閱讀區展出集結的作品，歡迎大家參觀作品展。
| | 主辦單位 南投縣政府文化局
展區介紹： 一、經典作品區，陳列竹編吳聖宗先生、黃塗山先生、李榮烈先生的竹編作品。還有結合竹材與其他媒材的創作，如黃麗淑女士的竹、漆結合；竹雕方面則有陳銘堂的「四勿」，葉基祥的「步步高升」，葉大川的「惜福」，林裕允的「蝴蝶蘭」等，都有很高的藝術造詣。 二、農漁獵用具區，我國向來以農立國，先民早期生活以農業為主，人民所須之農業用具頗多，耕作時犁田所使用牛擔、牛嘴套、刈耙、畚箕、斗笠、龜甲笠等，採收茶葉之竹簍，烘茶籠，大都為竹器具，尤其以竹編居多。此外捕魚也是農業社會一種營生方式，本區同時展出魚筌﹝哥仔﹞、魚苗簍、蝦籠、水蛙籠、魚籗、捕魚用竹筏皆用竹材製成，包括救生筒也是採用竹筒製成的。 三、竹雕區，竹雕依雕刻技法分為陰雕、陽雕、浮雕、透雕及立雕。本區展示竹雕用具與竹雕名家作品，如顏鄭森、施惠閔、盧士珍等藝術創作。 四、竹編區，竹編創作竹材以桂竹、刺竹居多，孟宗竹、麻竹次之，程序是—選材、劈成竹條、竹片、編織、細部修飾、上色塗裝等五個步驟。本區展出邱錦緞、葉寶蓮、黃如窗、林秀鳳、李弘偉等精緻竹編作品。 五、現代竹工藝區，現代竹工藝品除具實用性外，外表美觀也是設計的重點，展區內陳列吳美菊、吳柳燕等竹編提包其質感與價值，非LV皮包可媲美，另彭雅玲的蘭花漆杯及林建成的舞影燈飾均具現代美感及藝術風格。 六、嫁娶節慶、竹屋建築展示區，展出內容包括嫁娶、節慶用具，竹筏、竹橋等竹製交通工具，竹建築屋內則陳列早期台灣廚房、書房、客廳、臥房等竹製家具。 七影音資源及互動體驗區，本區多媒體影音播放竹藝相關影片，竹樂器、竹琴與「知足常樂」等互動設施，提供民眾體驗。
| | 主辦單位 苗栗縣政府
常設展區介紹： 一館一樓／森林區、南島民族木雕、從面具看世界文化、木雕薪傳創作營特展區。 一館二樓／三義木雕源流、木雕原木裁切、得獎暨典藏作品區、建築家具區、印模區及木雕工具區。 二館二樓／寺廟神像。 洽詢電話：三義木雕博物館 037-876009