| | 主辦單位 臺北市藝文推廣處
深宮宴會上眾臣連報祥瑞，祝賀天下太平，地方洛陽受蟲災，都督危得安本欲報憂，不料唐太宗將「田蛾雲集」誤聽為「天鵝雲集」，一時龍心大悅下詔擺設天鵝宴，意欲宴請各國使節。 梁國公房玄齡知都督危得安瞞災報瑞，巧言誘使太宗走訪民間，太宗親臨洛陽始知赤地千里，百姓叫苦連天。無奈詔令已下，各國使節紛紛前來赴宴，倒楣的洛陽地方官郿道九得令三日內需進獻百隻天鵝。眼見宴期逼近，洛陽不見天鵝，眾人束手無策，唐太宗竟決定親自會見郿道九…
| | 主辦單位 臺北市藝文推廣處
蝙蝠仙子在封神台受封為「女土蝠」，卻於雷音寺聆聽佛法時失儀，遭大鵬王一掌擊斃，其後她轉世為杭州王家之女。佛祖另外命大鵬王投生為岳飛，鐵背虯龍為蝙蝠仙子報仇，意圖追擊大鵬王，卻因戰敗而怒掀黃河水災，幸華山睡仙陳摶指引岳家避難。多年後，小梁王柴桂進京進貢，被奸臣慫恿奪取武狀元，圖謀復國。岳飛赴考與柴桂相遇，柴桂欲招攬岳飛，然岳飛忠心報國，怒斃柴桂，展現浩然正氣。
| | 主辦單位 臺北市藝文推廣處
【大禹治水】以洪水氾濫為背景，描寫大禹繼承父親鯀未竟之志，肩負治水重任。鯀以「堵」治水失敗，舜帝改任大禹。大禹踏遍九州，仔細勘察河勢，提出「疏導」方策，率領百姓開山鑿渠。過程中，他三度經過家門卻因國事重大而不入，展現以天下為重的精神。隨著群眾合力，洪水漸退田園重現，百姓安居。舜帝晚年推禹為帝，大禹謙讓再三，終受擁戴，成為定鼎華夏成就太平盛世的民族英雄。
| | 主辦單位 臺北市藝文推廣處
透過母女之情再現民間悲歌。孤苦的李香君撫養養女湘靈長大，兩人以賣菜頭粄相依為命。村中英雄王慶生為除山賊段雲，卻因爭功導致湘靈犧牲。湘靈亡魂七日返家，只為陪伴母親最後一程。母女在榕樹公見證下深情告別，歌聲中流露永恆親情。全劇以民俗傳說融入戲曲唱作，映照「至親咫尺，卻似天崖」的人生無奈與母愛偉大。
| | 主辦單位 臺北市藝文推廣處
蘭陵王-高長恭，封地蘭陵，被稱為蘭陵王。在北齊宗室親王中以勇武兼備能征善戰著稱，但因為貌美心柔，音容兼美，總是震懾不到敵方，所以總是戴著面具打仗。蘭陵王戰功顯赫深受百姓愛戴、邙山之戰以500名戰士打敗北周10萬大軍從此一戰成名～人稱北齊戰神。北齊王高緯天性多疑又略帶神經質、唯恐功高震主的蘭陵王起兵造反、皇后為了緩和兄弟之情將表妹鄭鈴兒許配高長恭、蘭陵王為國盡忠數次冒死救駕依然無法挽回兄弟之情……
| | 主辦單位 臺北市藝文推廣處
唐代宗年間，有安祿山造反，皇帝命郭子儀前往平定。兩軍交戰因郭子儀第七子郭曖驍勇善戰，終能平定安祿山之亂。皇上特將昇平公主許配予郭曖。一日，值郭子儀夫婦八十雙壽，賀客盈門，唯不見昇平公主，郭曖覺得失禮，便回宮找昇平公主理論。怎知爭執間，郭曖竟動手打了昇平公主，公主憤而回宮哭訴。但皇帝與皇后並不偏袒，百般曉諭，為求圓滿，次日特率文武百官前往賀壽，並賜「富貴壽考」匾額，解除兩家緊張關係。
| | 主辦單位 臺北市藝文推廣處
東漢末年，董卓挾天令諸侯獨攬專權，收呂布為義子如虎添翼，漢室傾頹，董卓倒行逆施無能以制，群臣更是人人自危。司徒王允憂國憂民，在一風清月明之夜仰天長嘆，忽聞府中歌姬貂嬋對月焚香悲傷國運，王允見貂嬋有閉月羞花絕世顏容，且深明大義，於是收為義女，先配呂布後嫁董卓，巧佈連環計，貂嬋為扶漢室拋獻青春，以千嬌百媚之姿挑唆董呂，在貂蟬與王允的兩面讒言下，呂布決意搶回貂蟬，董卓死在呂布方天畫戟下，就此抱得美人歸。
| | 主辦單位 金鷹閣電視木偶劇團
《大話西遊－鬧天宮》戶外公演版 👀 裸式3D特效投影，宛如電影般震撼場景 👉 更近距離觀賞，大型擬人化、活眼活嘴、電視木偶 - 🟠 本系列演出，由文化部【114年振興振心－表演藝術偏鄉巡演計畫】支持 金鷹閣電視木偶劇團 【歷年獲獎獎項】 🏆 112～114年國家扶植【Taiwan Top 演藝團隊】 🏆 第33屆、第34屆傳藝金曲獎【最佳主演獎】入圍 🏆 第33屆傳藝金曲獎【最佳傳統表演藝術影音出版獎】入圍 🏆 第9屆金掌獎【最佳視覺藝術獎】 🏆 第13屆金掌獎【最佳視覺藝術獎】 🏆 第17屆金掌獎【最佳視覺藝術獎】 🏆 第19屆金掌獎【最佳視覺藝術獎】 指導單位｜文化部 主辦／演出單位｜金鷹閣電視木偶劇團
| | 主辦單位 南投縣集集鎮公所,明華園玄字戲劇團
「明華園玄字戲劇團」傳承自台灣歌仔戲世家，由創辦人陳明吉六子陳勝發承襲創立，在台灣的歌仔戲界具有一定的知名度。「玄」即「妙」字，象徵著「有」與「無」的虛妙交替，團長陳勝發向來執著的信念「只要努力就是有，不努力就是無！一切成就都要靠實力。」野台就是歌仔戲的根本。 「八哥與千歲」宋仁宗趙禎於當太子之時，結識二名好友崔文宮與君有臣，三人感情甚篤，因此結為異姓金蘭並以兄弟相稱，更拔擢二人為二千歲與三千歲。君有臣帶著三件國寶獨自從邊關回轉宋都，行經張家鎮結識賣豆花的八哥，君有臣不慎將三件國寶遺落在豆花攤上，為了將三件國寶順利拿回京都，每天早出晚歸地籌措路費，八哥之子張小寶嚷著要父親買一件「雨衣」給他，小寶在無意間發現三件國寶，竟將九龍袍當成雨衣，披上九龍袍在雨中嬉戲，卻為追趕君有臣而來的崔文宮所發現！ 原本崔文宮單純只想將遺失的三件國寶交回京都，但回想起君有臣連日來對他的羞辱，崔文宮心有不甘，於是心一橫，開刀殺死張小寶與八哥的妻子，崔文宮光天化日在張家鎮殺人，人人膽顫心驚，張小寶死前將宋仁宗免死金牌從崔文宮脖子上扯落！八哥心痛之餘還是振作精神將三件國寶交回京都。 究竟八哥是否可順利將三件國寶交回京都？三千歲君有臣可否洗清竊盜三件國寶之罪名？且看包拯如何抽絲剝繭，將兇手繩之以法。歡迎在地鄉親朋友們踴躍前往蒞臨觀賞。
| | 主辦單位 遠雄人壽保險事業股份有限公司
《愛．齊飛》遠雄人壽家庭照顧者喘息服務公益舞台劇，是由遠雄人壽攜手果陀劇場長期支持家庭照顧者，以表演藝術，結合戲劇、色彩與聲音等輔療，交織成一齣齣動人的舞台劇。
| | 主辦單位 屏東縣政府
流傳了很久很久，九色鹿靜靜地住在敦煌的傳說中…… 現在，貓頭鷹兒童劇團把這個溫暖又充滿智慧的故事帶上舞台， 用光影和偶戲，帶大家一起進入神祕又優雅的故事世界。 在故事裡，九色鹿拯救了一位採藥人，卻被他出賣了…… 他會被懲罰，還是得到原諒呢？ 貪心的王后又會遇到什麼樣的結果呢？ 陪孩子一起體驗劇場的魔力，和孩子一起學習誠信與善良的美好旅程。
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| | 主辦單位 故事工廠
性格樸實的陳嘉偉，在三十八歲的高齡終於考上公務員， 本以為從此可和妻小過著安穩的生活，卻發現他的單位和民間廠商有不正常互動，良心不安的他，看著土地不斷被污染，猶豫是否該站出來檢舉……。 充滿正義感的記者林佩璇接獲爆料，前陣子沸沸揚揚的公務員魚塭溺斃事件，或許不是意外，她發現土地開發與環境污染之間的問題盤根錯節，利益牽扯廣大……。 一個勇敢站出來吹哨的公務員，他能替政府還給老百姓一個正義，還是淪為被國家機器碾壓下的犧牲者？ ……或許真相不一定要大白……
| | 主辦單位 桃園市政府文化局,桃園市政府藝文設施管理中心
大環轉動出年少的回憶,彈跳弧線是青春的軌跡,丟擲拋接著歲月的遊戲,只要倒立翻轉,時間就能倒流,回到童年的遊戲場⋯。 作品將時空拉回1980年代的台灣社會,在戒嚴的政治氛圍下,眷村的常民生活卻有另一番的滋味和樂趣。一個騎單車叫賣南北雜貨的小販穿梭大街小巷,他彷彿一個時空旅人,召喚出過往的歡樂時光,讓一群成長於眷村的少年,重溫他們的青春回憶和光陰故事。 演出巧妙融合了懷舊情懷與馬戲特技，帶來了滿滿驚喜與感動。從童年的遊戲場景之中，諸如捉迷藏、跳房子、跳皮筋、打陀螺、彈跳球、翹翹板、爬樹、盪鞦韆等， 彷彿穿越時光，回到真摯的童年，重拾單純而美好的快樂時光，同時重新喚起人與人之間緊密的情感連結。
| | 主辦單位 桃園市政府文化局,桃園市政府藝文設施管理中心
這是一個移動中有永恆的靜止、靜止之中其實有恆常的移動的故事。 這是一個有大大小小的帳篷、箱子、物件和光影所展開的世界，其中有好幾個故事。故事們各自獨立，卻又是彼此的開頭和接續，在某些奇幻的時刻彼此連繫。 在這個卷軸式的物件劇場裡，也許在盒中微觀，也許在山脈跳躍，移步換景之間，我們將和那些尋找聲音和身體的故事相遇。 月光下流浪的賣貨郎，在行走之間搜集迷路的夢、失去的記憶、躲藏的歌謠和瘋狂的現實。賣貨郎撿拾來的東西，將在夜裡擠出秘密，呼喚山獸與海怪，在廢墟裡跳著編織的舞蹈，傳遞彼此生命的故事。 而月海上，一隻駝著世界的烏龜，慢慢地，牠說：「那麼，晚安。故事就從這裡開始。向那些過於黑暗又過於明亮的。」 由周伶芝、黃大旺與囝仔人（羅婉瑜、王詩琪）共同組成的創作團隊，橫跨文本美學、聲音實驗與物件劇場，三方帶著各自領域對「故事」的探索視角，在這次創作中進行一次非線性、跨感官的協作對話。 周伶芝擅長從文本與場域中尋找語言的裂縫，轉化為構作與敘事設計；黃大旺以聲響召喚時空的回音，揉合田野、即興與殘響語彙；囝仔人則透過物件、光影與身體的編排，打造出既微觀又幻境般的移動世界。 本次創作如同一場卷軸劇場中的遠行，從故事盒中穿越地景與夢境，在聲音與物件構築的移動舞台中，我們共同尋找：那些還未說完的語句、藏匿的記憶與正要啟程的黑暗之光。 編創／共同創作｜周伶芝 音樂／共同創作｜黃大旺 物件／共同創作｜羅婉瑜、王詩琪（囝仔人） 演出／共同創作｜鄭尹真、林曉函、梁俊文
| | 主辦單位 桃園市政府文化局,桃園市政府藝文設施管理中心
以桃園展演藝術中心周遭為觀察起點，創作者透過物件操作、即時影像與聲響素材的編排，剪貼來自街區與人群的細節，構築出一段介於紀錄與虛構之間的敘事風景。 主要創作者│盧頌寧、莫兆忠 演出團隊│足跡Step Out(澳門) 成立於2001年，是個不打算定義為「劇團」或「舞蹈團」的表演藝術團體，成立至今發表逾60部劇場創作。自2004年開始進行多次澳門本土歷史及個人口述史劇場計劃，以劇場側寫城市記憶，反思發展與認同，並經常深入日常空間、社區街巷或文物建築中，以環境劇場、城市漫遊劇場的形式演出。2010年起舉辦 「足跡小劇場演書節」，共引發超過40項閱讀、書寫與劇場的跨界實驗與實踐。2016年起每年以兒童劇季的概念策劃「童聚偶遇」，藉此拓寬主流的兒童劇藝觀念，為小朋友的文化生活提供多元選擇。足跡近年亦積極實驗影像、數位媒體與劇場跨界的種種可能，同時亦將演出帶往海外，推動澳門劇場創作的向外傳播與多向交流。
| | 主辦單位 新竹縣竹北市公所
本館結合「兒童身體保護課程」並搭配性別平等議題與【新竹市婦女劇團】聯合辦理對象為3~6歲的幼兒性別平等教育閱讀推廣活動《小小孩也有自主權》，透過小劇場讓3歲至6歲的小小孩認識及瞭解別人不可以對自己做哪些事情以及如何表達抗拒。
| | 主辦單位 新竹縣竹北市公所
本館結合「兒童身體保護課程」並搭配性別平等議題與【新竹市婦女劇團】聯合辦理對象為3~6歲的幼兒性別平等教育閱讀推廣活動《小小孩也有自主權》，透過小劇場讓3歲至6歲的小小孩認識及瞭解別人不可以對自己做哪些事情以及如何表達抗拒。
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| | 主辦單位 桃園市楊梅區國寶福德祠發展協會
內容有客家大戲展演、客家舞蹈表演、客家歌曲傳唱。
| | 主辦單位 桃園市政府文化局
桃園市擁有全台最多的馬祖移民人口，素有「馬祖人的第二故鄉」之稱。馬祖人飄洋過海在桃園落地生根，但所使用的馬祖語(閩東語)也快速流失，面臨失傳的危機。因應《國家語言發展法》將馬祖語列為國家語言，為推動多元文化平權發展，桃園市政府文化局特於114年10-11月舉辦兩梯次「馬祖語故事劇場」，培訓36位民眾用母語演出馬祖移民故事「過台灣，落腳八德」，並於培訓結束後舉辦兩場培訓成果匯演，期望運用社會共創的力量，為馬祖語的傳承與發展注入再生的活力。
| | 主辦單位 桃園市政府文化局
桃園市擁有全台最多的馬祖移民人口，素有「馬祖人的第二故鄉」之稱。馬祖人飄洋過海在桃園落地生根，但所使用的馬祖語(閩東語)也快速流失，面臨失傳的危機。因應《國家語言發展法》將馬祖語列為國家語言，為推動多元文化平權發展，桃園市政府文化局特於114年10-11月舉辦兩梯次「馬祖語故事劇場」，培訓36位民眾用母語演出馬祖移民故事「過台灣，落腳八德」，並於培訓結束後舉辦兩場培訓成果匯演，期望運用社會共創的力量，為馬祖語的傳承與發展注入再生的活力。