| | 主辦單位 德華文教基金會
陽明書畫聯展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)德華文教基金會
本次展覽將帶來近代傑出藝術家:高逸鴻、朱玖瑩、韓嶽峰、李志霄、林榮森、林國山、樊有信、李沛、熊宜中、許海欽、胡克敏、李源海等人之書畫作品,期盼藉展出交流與民眾產生共鳴,分享愜意人生。
| | 主辦單位 德華文教基金會
本次展覽將帶來近代傑出藝術家:高逸鴻、朱玖瑩、韓嶽峰、李志霄、林榮森、林國山、樊有信、李沛、熊宜中、許海欽、胡克敏、李源海等人之書畫作品,期盼藉展出交流與民眾產生共鳴,分享愜意人生。
| | 主辦單位 高雄市立圖書館總館,高雄市立圖書館草衙分館
草衙分館115年2月書展 一、漂流木主題書展:木頭漂進海,書香漂進心 賦予海洋中的漂流木新的文化價值與人類情感的紐帶,常常望著海洋,看見浮沉於水中的漂流木,有的是奇形怪狀、有的是磅礡壯碩的樹,它們怎麼來?又往哪裡去?草衙蒐羅最珍奇的漂流木配合好玩閱讀的館藏,一同響應資源再利用的新穎木頭藝術。 二、勞工主題書展:將來的你要做什麼? 在各行各業的勞工,勞動的力量就像是生活中不可或缺的顏色,經歷千錘百鍊的試驗,換取勞動最佳的智慧結晶。 草衙整理了各行各業的繪本書,帶孩子們體會勞工與工作的色彩。 三、您好!1643先生!(索書關鍵:作者號) 五味太郎的奇想相遇 日本繪本創意大師──五味太郎先生 運用大膽色彩和構圖,創意與幽默感, 從平凡事物中發掘趣味與想像力。 來草衙看五味太郎的館藏書籍吧!!
| | 主辦單位 高雄市立圖書館總館
1.童繪星光・閱讀星河-年味繪本屋 春節來了,書香也帶來了暖暖的年味。 走進「年味繪本屋」,翻開一本本繪本,一起感受關於團圓、祝福、傳統與歡笑的故事。 從紅包、年獸到年夜飯,每一頁都是濃濃的過年氣息,也是親子共讀最溫暖的時刻。 用閱讀迎接新春,讓孩子在故事中體會家的味道與年的美好。 ----------------- 2.書光漫步:智富啟航·理財新視界 新年的第一步,新的財務智慧與人生規劃正等待你啟航! 透過「智富啟航·理財新視界」小展,精選理財、投資與財務規劃書籍,引領讀者打開理財新視野,掌握金錢運用的智慧與技巧,踏上書光漫步,讓智慧與財富同行;從「智富啟航」開始,開啟你的理財新視界,把握新年的每一個財務機會,讓理財不只是金錢管理,更是智慧生活的開始。
| | 主辦單位 高雄市立圖書館總館
樂齡幸福編織藝術讀書會和花語風車拼布手作讀書會上課學員作品成果展,利用館藏,共讀編織手作書籍,進行作品設計等。歡迎市民大小朋友一起來欣賞學員們的作品。
| | 主辦單位 高雄市立圖書館總館
你知道嗎?想像力不是少數人的天賦,而是每個人與生俱來的超能力!本館以「想像力」為主題,規劃主題書展活動,旨在透過精選繪本與延伸閱讀素材,引導讀者認識想像力與創造力的重要性,並鼓勵不同年齡層讀者勇於探索、嘗試與表達自我。書展內容依學習歷程與閱讀層次劃分為四大展區,循序帶領讀者從轉換觀看世界的角度出發,進一步走進作家們的創意國度,體驗文字與圖像交織的豐富內涵,最後鼓勵讀者在閱讀啟發下打造屬於自己的想像世界。本館期盼以書展作為閱讀推廣平台,讓書籍成為陪伴學習與成長的最佳夥伴,協助讀者建立「我可以」的自信心與終身學習態度,使閱讀融入日常生活,拓展視野並提升文化涵養。
| | 主辦單位 桃園市八德區戶政事務所
本所收集各式抓周服飾及用品展出,讓民眾於洽公之餘參觀,讓您瞭解出生傳統禮俗,歡迎踴躍參觀。
| | 主辦單位 桃園市政府地方稅務局
這個世界處處充滿色彩與創意,畫者以她獨特的視角進行創作,透過作品將生活中的感動及瞬間,轉化為畫布上跳躍的精靈,讓來自心靈深處的共鳴與美麗傳遞給觀賞者。 本次展覽,畫者將引領觀賞者進入藝術家的創作旅程,日常中的細膩感受,來自於愛情、旅行、生活及工作,這份能量透過畫筆呈現一系列的油彩畫創作。見畫如人,畫者的心情日記的鋪陳,讓線條錯落有緻,色彩斑斕盡情揮灑,展現個人濃烈的情感。一個色彩一個故事,一個形態一個情感,畫布猶如無限延展的空間,將觀賞者帶入一個充滿律動又不失秩序的寧靜氛圍,靜待相互交流與回饋。 「鈴光藝彩」,邀請每一位觀眾來到色彩繽紛的藝術豔域,一同邂逅人生的美麗瞬間,體驗獨特的視覺饗宴豐富心靈!
| | 主辦單位 財團法人桃園市文化基金會,桃園市政府文化局
201兒童互動空間以親子互動遊戲為主題,透過多媒體小遊戲、主題繪本閱讀、文創商品多樣選擇,讓小朋友動手操作學習,從遊戲中了解土地公及祭祀的小知識。
| | 主辦單位 財團法人桃園市文化基金會,桃園市政府文化局
桃園市是一個多元族群融合的城市,202展間的常設展以「當伯公(客語bag gungˋ)遇見土地公(閩南語thóo-tī-kong)」為主題,作為參觀者前往三樓展場深入了解土地公文化前的一個導讀。 展覽呈現多元文化特色,設計了許多互動裝置。參觀者可以用翻翻牌來瞭解閩客土地公信仰習俗與稱謂之不同、用華容道滑塊遊戲來閱讀土地公小百科、掃掃看!就可以體驗AR供桌擴增實境、360度的特色土地公投影欣賞讓人目不轉睛,現場還可以跟超大超可愛的好運虎爺互動自拍。這些極具巧思的安排,增加了展覽的趣味性,讓參觀者以最輕鬆的方式更深入地了解土地公文化。
| | 主辦單位 財團法人桃園市文化基金會,桃園市政府文化局
土地公祭祀活動及慶典科儀,除了日常性的固定祭祀,較為人熟知的有做牙、中元普渡等,本展間展示慶典科儀使用的祭祀用品、南北管演奏樂器、重要儀式中的三獻禮,道教信仰相關產業物品展示如製香、道袍,另有布袋戲及歌仔戲台提供民眾體驗、認識民間謝神文化。
| | 主辦單位 桃園市政府文化局
《群和之光.太武共生》以眷舍中常被視為守護與幸運象徵的「三花貓」為創作靈感,結合在地藝術工作室與社區居民,共同打造屬於太武新村的光之守護者。 太武新村持續以藝術作為連結社區、學校與土地的媒介,本次於園區設置燈光藝術裝置《群和之光.太武共生》,特別攜手仁和國小進行校園共創,透過孩子們的視角與創作能量,為眷村夜晚注入溫暖而純真的光。 以永續為創作起點,主要燈體採用回收再利用的舊塑膠回收桶,經清潔、裁切與再造工法,賦予廢棄材料全新的美感與功能。光源使用低耗能 LED 光條,並結合部分太陽能板供電配置,降低對傳統能源的依賴。 創作過程強調材料循環與能源自給,呼應 SDGs 第7項「可負擔的潔淨能源」 與 第12項「責任消費與生產」,展現環保媒材在藝術中兼具實用性與象徵意義的永續價值。
| | 主辦單位 臺南市南關社區大學
龍船國小沿革概述: 民國七年四月一月一日創校,設立關帝廟公學校內新豐分校,設在龍庄番社五一0番地。 民國二十二年九月一日,移築至現址﹝龍崎鄉龍船村苦苓村十號﹞,改稱為龍崎公學校龍船分教場。 民國二十六年四月一日獨立改稱為龍船公學校。 民國二十九年九月一日改稱為龍船國民學校。 民國五十七年八月一日改名為龍船國民小學。 民國八十三年八月一日併校,改稱為龍崎國民小學龍船分校。 民國一一三年八月一日,龍船分校停辦。 百年小學因此走入歷史--- 本展覽由在地民眾提供老照片以及龍船國小歷屆畢業照,憶兒時、憶家鄉、回味童年、緬懷歷史軌跡。
| | 主辦單位 臺南市政府文化局
生活中常使用的吸管,竟然可以變成可愛又有創意的小動物及藝術品,新春期間邀請大家來歸仁文化中心欣賞神奇的吸管藝術展,並與藝術家卓永富老師賢伉儷一起創作可愛動物吧!!
| | 主辦單位 臺南市左鎮區公所
| | 主辦單位 嘉義市美術館
這次展出的《庭前所見》入選第七回臺灣美術展覽會,當年一共有8位嘉義藝術家入選,可以說是嘉義「畫都」的起點。張李德和的「琳瑯山閣」成為當時文人雅士聚集的重要據點,宛如西方的沙龍一般,在當時台灣相當具前瞻性。
| | 主辦單位 屏東縣內埔鄉公所
| | 主辦單位 彰化縣伸港鄉立圖書館,彰化縣伸港鄉公所
| | 主辦單位 彰化縣田中鎮立圖書館,彰化縣田中鎮公所
漫畫迷們集合啦🥳‼️ 這不只是書展,是一場穿越次元的冒險 臺灣漫畫界的年度盛宴—「#第16屆金漫獎」得獎及入圍書展, 在田中鎮立圖書館「#全面啟動」‼️ 從跨越時空的熱血戰鬥、溫馨動人的日常物語,到讓人直呼「腦洞大開」的奇幻異世界,這裡應有盡有!讓我們一起回到故事的起點,在每一格線條與色彩中,探索那些令人動容、震撼靈魂的視覺饗宴。 展出期間:1/10(六)~2/10(三) 展出地點: 田中鎮立圖書館(書展專區)
| | 主辦單位 國立傳統藝術中心
楊麗花出身戲曲世家,自幼隨母親戲班奔走,7 歲登台,16 歲以《雙槍陸文龍》嶄露頭角。22 歲加入正聲天馬廣播劇團,隔年與台視簽約投入電視歌仔戲領域,並跨足電影、唱片,成為多元發展的明星藝人。她擅長飾演歌仔戲小生,女扮男裝扮相俊美、演技精湛,成為廣大觀眾群心中英俊男性的最佳投射,許多觀眾跟楊麗花都曾經有一段「世紀初戀」。 本展覽以楊麗花及歌仔戲為主題,展出楊麗花珍貴影音、照片、演出戲服、電視道具及布景等,並結合AI技術,讓觀眾可以與楊麗花合照或共同演出,實現與她的「共演夢想」。
| | 主辦單位 梵心畫會
「華彩藝•梵清寂」為華梵大學「梵心畫會」師生的聯展,作品涵括彩繪、水墨、書法、篆刻、金工、漆藝、木雕、陶塑與古琴木作等多元媒材。展覽以「寂中有華、華中見心」為核心旨意,交織宗教意涵、文化脈絡與心靈觀照,引導觀者沉澱心緒,體會藝術的靜謐底蘊。 梵心畫會是由華梵大學(佛藝系)師生組成的藝術團體,致力於將佛法智慧融入藝術創作。
| | 主辦單位 鶯歌光點美學館
展覽名稱|《貓的妮喃》林嘉妮創作展 CAT WHISPERS - Michelle Lin Art Exhibition 展覽期間|2026.01.01-2026.02.22 開幕茶會|2026.01.04 Sun. 15:00 開放時間|10:00-19:00(每月一、三週之星期二休館) 地 點|光點藝術中心 三樓展覽廳 地 址|新北市鶯歌區陶瓷街18號 展覽專線|02-2678-6577 展覽介紹| 《貓的妮喃》是一場關於感性、時間與女性內在力量的低語展覽。林嘉妮以耐候鋼為主要媒材,將「胖」轉化為生命的豐盈姿態,把「銹」昇華為歲月寫下的詩句。圓潤厚重的身形不再是負擔,而是一種自信而溫柔的力量。作品隨著日曬雨淋與季節更迭持續呼吸,色澤悄然變化,如同人在不同人生階段中重新看見自己。冷硬的鋼鐵中蘊藏柔和線條與情感溫度,讓雕塑不只屬於公共空間,也貼近生活,在靜默中與觀者展開一場細膩而真誠的心靈對話。 ▌藝術家介紹 —— 林嘉妮 林嘉妮的創作靈感來自生活本身,她以輕鬆、貼近日常的感受出發,將感性與直覺化為雕塑語言。長期以耐候鋼為主要媒材,發展出極具辨識度的「胖女人」系列,圓潤豐腴的造型不只是形式,而是對女性力量、自信與真實自我的肯定。隨著時間、氣候與環境變化,耐候鋼表層自然鏽蝕,作品彷彿持續呼吸,讓歲月成為創作的一部分。她以自己的情感與想像為核心,用雙手、內心與靈魂,回應對女性主觀與客觀的理解,在冷硬金屬與柔和線條之間,展現既樸拙又深刻的生命美感,並與觀者展開真誠而細膩的情感交流。
| | 主辦單位 桃園市立圖書館
走揣・咱的所在—陳澄波特展在桃園 𝙍𝙚𝙙𝙞𝙨𝙘𝙤𝙫𝙚𝙧𝙞𝙣𝙜 𝙏𝙖𝙞𝙬𝙖𝙣: 𝘾𝙝𝙚𝙣 𝘾𝙝𝙚𝙣𝙜-𝙥𝙤’𝙨 𝟭𝟯𝟬𝙩𝙝 𝘽𝙞𝙧𝙩𝙝𝙙𝙖𝙮 𝘼𝙣𝙣𝙞𝙫𝙚𝙧𝙨𝙖𝙧𝙮 𝙀𝙭𝙝𝙞𝙗𝙞𝙩𝙞𝙤𝙣 𝙞𝙣 𝙏𝙖𝙤𝙮𝙪𝙖𝙣 日本時代的臺灣畫家陳澄波,將生命的黃金時段,獻給臺灣的各個角落,從中尋找美景,形諸於筆下。 陳澄波可能會用「走揣」表達他的心境。走揣是臺灣臺語,發音為「tsáu-tshuē」。 「走」有移動、周遭與四處之意,「揣」則是尋找。「追尋」不能四體不動地空想,你得把自己當博物學家,四處奔走,用你的觀察力,尋找線索,一步一步揭開謎底。 本展透過八幅陳澄波的畫作,以及一幅給予陳澄波莫大啟發的作品——鹽月桃甫的《黑潮》,和你一同「走揣」臺灣的自然、「咱的所在」。
| | 主辦單位 桃園市政府原住民族行政局
桃園擁有完整16個原族民族的移居者,同時也是西部原住民族移居人口數最多的城市。究竟,他們為何而來?來了後在做什麼?住在哪裡?是逐漸被同化?還是慢慢發展出與都市、原鄉共生的新風貌?《LIKAT LIKAT 城裡的那道光-都市原住民特展,將帶我們細細品味一代、二代、三代的桃園都市原住民,他們如何在都市叢林中,挖掘一片屬於自己的淨土,既保有自己與原鄉文化的連結,又能在都市中和諧的共進,並成為城市裡的那道光!!! 本次典藏回顧展以桃園原民會館自107年以來逐年徵選的11位駐館藝術家:邱毅成、陳辰、黃慧娟、邱雅茹、林庭恩、黃偉哲、阿邁‧熙嵐、李宗凌、許寶元、陳曉雯、巫志宏等之典藏作品35件。每件作品都體現了創作者獨到的覺察方式,不論是向外觀看下捕捉的瞬間或向內心世界的探索。 本展藉由心理學的「凝視」理論作為分析工具,將35件作品分別以:「自我凝視」、「不存在的存在」、「我與他者」,來為作品提供一種探測藝術家創作意圖的詮釋路徑,提供一種脈絡式的觀看路徑,並為長期的駐館計畫提出一種詮釋的觀點。 「凝視」,是心理學及文化研究中的用語。原來僅為注視的意思,但由心理學家拉岡(1978),將凝視定義為自我和他者之間的鏡映關係,人會因為他人看待自己的眼光折射之後,構成了自我的再現。 自我凝視 自我凝視是一種自我覺察的過程,好似人可以脫離主體,以靈、神或抽離本我的客觀或更為中性的方式觀看自己、察覺當下的情緒、情感或狀態。我們看到部分作品呈現出這個覺察的當下,描繪覺察的過程或意識的再現,將其具象化,毫無隱藏地捕捉抽象的狀態,使其具象化。自我凝視中的自我形象,仍是一種帶有期望的、轉化的、想像的投射。當作品完成的同時,他們也決定了所謂的藝術家個體,作為作品的主人/體的存在,應該或期待如何被觀看。 不存在的存在 此單元的作品,藝術家更多地描述夢境或記憶中的美好瞬間,作為一種象徵性的寄託或情感的依歸,他們相信當曾經存在卻已消逝的曾經,在畫作中的再現,得已成為一種永恆的存在。 我與他者 在我與他者的單元中,我們看見藝術家透過對族我關係的外在世界的觀察/看,重新再現,是一種正在與事物建立的關係的過程,從一個階段到另一個階段之中,正推敲著某種東西遺落、穿越、轉換,或者決定了些什麼。 本展借用心理學的凝視理論中揭示自我認同的發展過程,以及“我”與“他者”之間的關係,幫助我們理解,自我建構過程,並不是單純的內在發展,而是與外部世界的互動和互動所產生的結果。透過35件館內典藏作品,我們發現藝術家主體的觀看,是嘗試再現「自我凝視」中那些不可見的思緒,「不存在的存在」則是藝術家非本體但相關連的再現,可能是記憶也可能是心中的美好境地,最後的「我與他者」,則是藝術家透過對於他者的再現或原住民傳統工藝的製作的疊合,重建主體與他者的關係或連結,進一步確立自我認同的過程。如同視覺藝術理論家約翰.伯格(John Berger)所言,我們從不只看一件事物;我們總是在觀察事物與我們之間的關係。這些作品顯示了某物或某人曾經的樣子,從而暗示了其他人曾經如何看待他/她/它們。