展覽
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| | 主辦單位 臺中市中正地政事務所
中正藝文迴廊-「歲月流金」蕭真美(真水)老師畫展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)蕭真美
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本次藝文迴廊，參展者蕭真美老師(真水)為私立華梵大學藝術學院碩士，目前為真水居國畫室負責人，展出作品中包括彩墨畫、花鳥畫、山水畫、及麻布簾畫等。「山中歲月」加上「蝶飛菊舞」皆以真水老師融合傳統國畫技巧及西方繪畫光影、立體概念所繪出的彩墨畫作，展出內容豐富且多元，展期到12月31日止，請把握時間前往觀賞。
| | 主辦單位 臺中市清水區戶政事務所
清水國小書法隊書法作品展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)陳姵君、楊懿桂、李采鴒、孫婭毓、許書維、婁楠懿、謝易恂、洪翌宸、許祐寧、陳泰齊;(中華民國)蔡艾澄、婁宇秦、歐芸瑄、蔡依宸、薛翔元、謝侑蓁、何倚暶、陳彥碩、陳彥均、歐佳盈、洪翌庭
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「書道｜清墨書心」由清水國小書法隊19位學生與2位老師共同參與，展出38幅精選書法卷軸。每一筆墨都蘊含孩子們的專注與創意，並在師長的指導下展現出書法的傳統美感與現代童真的融合。誠摯邀請大家一同欣賞，感受書藝的清新與心靈的流動。
| | 主辦單位 臺中市大雅區戶政事務所
臺中市私立惠明盲校國中部視障學生「藝由心生」繪畫教育成果展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)臺中市私立惠明盲校國中部視障學生
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臺中市私立惠明盲校國中部視障學生，參加臺灣師範大學設計系研究所「視障者觸覺圖像表現工具與媒材支研發(II)計畫」，以繪圖板、旋轉蠟筆、彩色筆、彩色鉛筆等工具媒材，呈現「我與自己」、「我與他人」、「我與萬物」、「我與未來」等主題，藝由心生，以繪畫訴說自己的故事。
| | 主辦單位 創價美術館
臺中市藝術亮點-《島嶼 ‧ 跫音》鐘俊雄藝術創作展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)鐘俊雄
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鐘俊雄的藝術創作橫跨平面與立體，並在具象、抽象之間靈活交融，具有多變的視覺語彙。本次展覽以「島嶼‧ 跫音」為題，回顧鐘俊雄不同生命階段的創作足跡，包含油彩、壓克力彩等繪畫作品，呈現其探索藝術並持續創新的歷程。期望本展不僅讓民眾欣賞這些自由奔放、刻劃生命美感的作品，更得以一見鐘俊雄作為創作者與藝術推廣者的多重角色，見證他一生對藝術的探索與實踐。
| | 主辦單位 高雄市政府文化局
森棲棲！插畫家的綠色狂想
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)33_original 女子的日常生活插畫;(中華民國)Eat MushRoom 食菇;(中華民國)Humor Star 幽默之星;(中華民國)manual_for_all;(中華民國)Minghan H.;(中華民國)PHOERADISE - Phoebe Chen;(中華民國)Raimochi;(中華民國)Sophia Ji 插畫工作室;(中華民國)羊號角 Piper;(中華民國)夏仙 Sammi;(中華民國)浮游人;(中華民國)湯姆先生 Mr. Tom;(中華民國)絨絨森林 Fluffy Forest
15位插畫家以風格各異的畫作、雕塑、裝置等作品與森林繽紛對話，或明亮輕快、或靜謐沉穩，走進「森棲棲」，如同在山林中靜靜漫遊，轉個彎就能看見令人驚喜的風景。
| | 主辦單位 彰化縣文化局
《山風》2025彰化八卦山文學步道藝術介入空間計畫
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)吳貴希、江姿穎、游少進、張弘霖、游雨築、陳品慈、李品寬、李承霈、楊安妮
其他單位: (指導)彰化縣政府
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文學步道除了數十年來規劃在地文學家的作品設置，使民眾在步道健行之餘，瞭解彰化文學人文精神，更有豐富的生態系統，以及可追溯至日治時期彰化神社的悠久歷史。本次計畫從步道環境與使用者出發，以歷史人文為軸線，發展以生態、流動、連結為主題的作品。透過藝術引導觀眾留意步道上習以為常的景色、文字，創造互動與連結的可能。 策展人：國立彰化師範大學美術系碩士班 吳貴希、江姿穎 指導教授：國立彰化師範大學美術系 陳一凡教授 【花有語意】游少進 地點：文學年表前廣場 【看見神社】張弘霖 地點：文學年表廣場中央 【風景的圖層】游雨築 地點：文學年表廣場散置 【時間的光譜】陳品慈 地點：太極亭前廣場，詩畫燈柱上 【在這裡沒有消亡】李品寬 地點：文學步道中後段樹樁切面 【陣陣花香】李承霈 地點：文學步道中後段花器內部 【光域】楊安妮 地點：文學步道後段樹之間
| | 主辦單位 屏東縣政府
樹起涼憶-涼山部落90週年遷移記憶展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)峇岦嵐偲・旮札涅灆
遷移，不僅代表部落在地圖上的位移，而是族人與土地共織、和鳴的生命謳歌。族人在險惡環境中漂流、停滯、沖刷，依然能重新紮根，頑強生存，綻放出生命之花。 「樹起涼憶-涼山部落90週年遷移記憶展」梳理涼山部落的遷移史，記錄下族人在不同政體與自然災害等因素而啟程的遷移，彙整集體與個人對遷移的情感與觀點。期盼後人透過本展，在前人種下的文史林蔭下找到自己的位置，一起共承「涼」憶。
| | 主辦單位 桃園市政府原住民族行政局
LIKAT LIKAT 城裡的那道光-都市原住民特展 (20250926-20260331)
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)邱毅成;(中華民國)陳辰;(中華民國)黃慧娟;(中華民國)邱雅茹;(中華民國)林庭恩;(中華民國)黃偉哲;(中華民國)阿邁‧熙嵐;(中華民國)李宗凌;(中華民國)許寶元;(中華民國)陳曉雯;(中華民國)巫志宏
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桃園擁有完整16個原族民族的移居者，同時也是西部原住民族移居人口數最多的城市。究竟，他們為何而來？來了後在做什麼？住在哪裡？是逐漸被同化？還是慢慢發展出與都市、原鄉共生的新風貌？LIKAT LIKAT 城裡的那道光-都市原住民特展，將帶我們細細品味一代、二代、三代的桃園都市原住民，他們如何在都市叢林中，挖掘一片屬於自己的淨土，既保有自己與原鄉文化的連結，又能在都市中和諧的共進，並成為城市裡的那道光! 本次典藏回顧展以桃園原民會館自107年以來逐年徵選的11位駐館藝術家：邱毅成、陳辰、黃慧娟、邱雅茹、林庭恩、黃偉哲、阿邁‧熙嵐、李宗凌、許寶元、陳曉雯、巫志宏等之典藏作品35件。每件作品都體現了創作者獨到的覺察方式，不論是向外觀看下捕捉的瞬間或向內心世界的探索。 本展藉由心理學的「凝視」理論作為分析工具，將35件作品分別以：「自我凝視」、「不存在的存在」、「我與他者」，來為作品提供一種探測藝術家創作意圖的詮釋路徑，提供一種脈絡式的觀看路徑，並為長期的駐館計畫提出一種詮釋的觀點。 「凝視」，是心理學及文化研究中的用語。原來僅為注視的意思，但由心理學家拉岡(1978)，將凝視定義為自我和他者之間的鏡映關係，人會因為他人看待自己的眼光折射之後，構成了自我的再現。 自我凝視 自我凝視是一種自我覺察的過程，好似人可以脫離主體，以靈、神或抽離本我的客觀或更為中性的方式觀看自己、察覺當下的情緒、情感或狀態。我們看到部分作品呈現出這個覺察的當下，描繪覺察的過程或意識的再現，將其具象化，毫無隱藏地捕捉抽象的狀態，使其具象化。自我凝視中的自我形象，仍是一種帶有期望的、轉化的、想像的投射。當作品完成的同時，他們也決定了所謂的藝術家個體，作為作品的主人/體的存在，應該或期待如何被觀看。 不存在的存在 此單元的作品，藝術家更多地描述夢境或記憶中的美好瞬間，作為一種象徵性的寄託或情感的依歸，他們相信當曾經存在卻已消逝的曾經，在畫作中的再現，得已成為一種永恆的存在。 我與他者 在我與他者的單元中，我們看見藝術家透過對族我關係的外在世界的觀察/看，重新再現，是一種正在與事物建立的關係的過程，從一個階段到另一個階段之中，正推敲著某種東西遺落、穿越、轉換，或者決定了些什麼。 本展借用心理學的凝視理論中揭示自我認同的發展過程，以及“我”與“他者”之間的關係，幫助我們理解，自我建構過程，並不是單純的內在發展，而是與外部世界的互動和互動所產生的結果。透過35件館內典藏作品，我們發現藝術家主體的觀看，是嘗試再現「自我凝視」中那些不可見的思緒，「不存在的存在」則是藝術家非本體但相關連的再現，可能是記憶也可能是心中的美好境地，最後的「我與他者」，則是藝術家透過對於他者的再現或原住民傳統工藝的製作的疊合，重建主體與他者的關係或連結，進一步確立自我認同的過程。如同視覺藝術理論家約翰．伯格(John Berger)所言，我們從不只看一件事物；我們總是在觀察事物與我們之間的關係。這些作品顯示了某物或某人曾經的樣子，從而暗示了其他人曾經如何看待他/她/它們。
| | 主辦單位 桃園市政府原住民族行政局
LIKAT LIKAT 城裡的那道光-城底遊樂園情境展間
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)桃園市政府原住民族行政局
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在都市叢林裡，他們不僅尋找並守護著屬於自己的淨土，更以文化的韌性，連結原鄉，並在城市裡綻放獨特的光芒。這不僅是一場展覽，更是一段集體記憶與城市文化的探索。邀請您一同走進桃園都市原住民的生命故事，看見那一道道照亮城市的光。
| | 主辦單位 財團法人為恭紀念醫院信義院區
丘璦珍「最後的守護」水彩個展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)丘璦珍
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展出者：丘璦珍老師 丘璦珍老師以「石虎」作為創作核心，源自對苗栗故鄉土地的深厚情感與對生態消逝的憂慮。她將石虎視為臺灣淺山棲地的生命象徵，用水彩特有的透明與層疊效果，細膩描繪石虎與山林花卉的共生景象。 在一次次揣摩石虎神態、畫到手腫仍不放棄的過程中，她希望以畫筆替無聲的生命發聲，讓大眾看見石虎的美麗與脆弱。老師也透過義賣、串聯展覽與文創設計，把藝術轉化為守護石虎的行動，將「最後的守護」的省思傳遞給觀者。
| | 主辦單位 財團法人為恭紀念醫院信義院區
丘璦珍「最後的守護」水彩個展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)丘璦珍
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展出者：丘璦珍老師 丘璦珍老師以「石虎」作為創作核心，源自對苗栗故鄉土地的深厚情感與對生態消逝的憂慮。她將石虎視為臺灣淺山棲地的生命象徵，用水彩特有的透明與層疊效果，細膩描繪石虎與山林花卉的共生景象。 在一次次揣摩石虎神態、畫到手腫仍不放棄的過程中，她希望以畫筆替無聲的生命發聲，讓大眾看見石虎的美麗與脆弱。老師也透過義賣、串聯展覽與文創設計，把藝術轉化為守護石虎的行動，將「最後的守護」的省思傳遞給觀者。
| | 主辦單位 苗栗縣造橋鄉公所
「正能量製造所 」書展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)造橋鄉立圖書館
協辦單位: 苗栗縣造橋鄉立圖書館
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「正能量製造所 」書展 展期：10/1 -12/31 你準備好充電了嗎？圖書館挑選數本好書與你分享，有來自世界各地的心靈導師、激勵人心的故事，還有那些幫助你突破困境的智慧之書。無論是想提升自我、挑戰自我還是釋放壓力，都能在這裡找到適合你的書！
| | 主辦單位 國立歷史博物館
融景．造境—沉浸體驗展
活動場次資訊:
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國立歷史博物館推出《融景．造境—沉浸體驗展》，從館藏重要古物馬白水《太魯閣之美》出發，邀請觀眾展開結合記憶、光影與創造的感官旅程。隨春風、夏雨、秋葉、冬雪，漫步於日光與月色交織的畫境之中，感受臺灣山水的詩意意象與嶄新呈現。 展覽運用沉浸式投影、3D建模與生成式AI等新媒體技術，將馬白水筆下的太魯閣，從靜止畫作轉化為可走入、可感知、亦可參與創作的共享空間。觀眾不僅是融景的見證者，更是造境的共同參與者。 無論是探索自然與藝術交會的創境，或是體驗傳統與科技交融的場域，這場展覽將為走入畫境的旅人，留下屬於自身的獨特感受與足跡。 • 展覽地點：國立歷史博物館5樓501展廳（100 臺北市中正區南海路49號） • 展覽日期：2025/10/17(五) – 2026/03/08(日) • 開放時間：每週二至週日10：00 - 18：00（每週一休館，逢國定例假日照常開放，翌日無休。農曆除夕、初一、政府公告之天然災害停止上班日休館。）
| | 主辦單位 國立臺灣博物館
【來．去車站—探索建築】特展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)國立臺灣博物館
本展是專為親子策畫的建築展，以互動遊戲、繪本、影片與工作坊等多元方式，解析「車站」的使用機能以及與身體尺度的關係，深入探索車站所蘊含的「建築」知識，與觀眾一同發現建築在日常生活中的角色。
| | 主辦單位 國立臺灣博物館
| | 主辦單位 國立臺灣博物館
【古生物大展－生命的史詩與演化共舞】常設展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)國立臺灣博物館
地球至今已歷經過至少五次生物大滅絕，每次滅絕事件都導致環境驟變，許多物種在短時間內消失。然而，存活下來的少數生物，卻也發揮生命的韌性，造就現今繁盛而多樣的生命。「古生物大展－生命的史詩與演化共舞」常設展，邀請您透過豐富的化石，探索這段橫跨數十億年的生命演化史詩。
| | 主辦單位 新北市美術館
建築的恐懼與療癒（2025）
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)阮慶岳;(中華民國)尹子潔;(泰國)布恩森．普瑞姆塔達;(中華民國)吳增榮;(中華民國)吳耀東;(日本)松田和久;(中華民國)洪浩鈞;(中華民國)徐婷;(中華民國)符昌鋒;(中華民國)曾志偉;(中華民國)楓川秀雅（楊秀川、高雅楓）;(中華民國)廖偉立;(法國)澎葉生;(中華民國)東華;(中華民國)陳家毅建築師事務所;(中華民國)賴伯威;(中華民國)顧世勇
其他單位: (指導)文化部,(指導)新北市政府
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建築始於身心庇護的需求，我們一如地球的所有生物，藉建築對抗生命本質的危機，譬如天災、傳染病毒或他者的威脅。當恐懼與療癒交織時，讓我們見到混亂無序的真實顯現，以及對秩序安定的緬懷憧憬，二者皆是生命的本態。 不幸的是，現代建築與城市並沒有真正回應生命對於恐懼與療癒的思索，反而一步步落入巴塔耶所說「自我的膨脹、最終的空虛、對他者的蔑視、大聲的喊叫、對過往不幸輝煌的凝視」的時代沉淪裡，這正是展覽想要省視的位置點。 展覽因此分成四個主題：儀式、建築的法則、召喚、里山，邀請16組國內外建築師／藝術家，透過聲音、影像、裝置和構築的創作，呈現建築與生命的複雜關係，也詮釋空間本與哲學、神話、環境和人，從來就緊密相連的廣義本質。
| | 主辦單位 新北市三重地政事務所
三重社區大學 人生百味 攝影班師生聯展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)三重社區大學師生
新北市三重地政事務所為美化洽公環境及提升藝術涵養，特別邀請三重社區大學攝影班羅苡庭老師及學生共同舉辦「三重社區大學 人生百味 攝影班師生聯展」，此次展覽作品共37件，展期自114年10月01日起至114年12月31日止，歡迎市民蒞臨參觀
| | 主辦單位 國立成功大學博物館
型：心身一如臺日協作展
活動場次資訊:
演出單位: (日本)大庭教授;(中華民國)國立成功大學博物館
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「用身體認識世界」是我們與生俱來的本能。透過感知身體的輪廓、模仿與練習動作，我們逐漸養成符合環境與文化的姿態，得以融入社會，也重新定義自己是誰。本展示藉由介紹日本筑波大學大庭良介教授著作《「型」的再思考：從科學到綜合學（「型」の再考：科学から総合学へ）》中基本概念，讓觀眾理解我們是如何由看待「身」「心」關係，進而影響學習和生活的方式，並從臺灣的視角，嘗試提出生活化的例子做為回應。 延續2024年線上展，2025年再度與大庭教授協作實體展示，並透過與本校社團（國術社、舞蹈研究社）合作，回應大庭教授的理論與日本方面案例，搭建起臺日文化「身體感」的對話橋樑，讓觀眾重新重視身心合一的整體性，並延伸思考「型」的方法如何運用在創新，以及其如何影響我們的人際關係與世界觀。
| | 主辦單位 國立成功大學博物館
型：心身一如臺日協作展
活動場次資訊:
演出單位: (日本)大庭教授;(中華民國)國立成功大學博物館
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「用身體認識世界」是我們與生俱來的本能。透過感知身體的輪廓、模仿與練習動作，我們逐漸養成符合環境與文化的姿態，得以融入社會，也重新定義自己是誰。本展示藉由介紹日本筑波大學大庭良介教授著作《「型」的再思考：從科學到綜合學（「型」の再考：科学から総合学へ）》中基本概念，讓觀眾理解我們是如何由看待「身」「心」關係，進而影響學習和生活的方式，並從臺灣的視角，嘗試提出生活化的例子做為回應。 延續2024年線上展，2025年再度與大庭教授協作實體展示，並透過與本校社團（國術社、舞蹈研究社）合作，回應大庭教授的理論與日本方面案例，搭建起臺日文化「身體感」的對話橋樑，讓觀眾重新重視身心合一的整體性，並延伸思考「型」的方法如何運用在創新，以及其如何影響我們的人際關係與世界觀。
| | 主辦單位 國立台灣工藝研究發展中心
「AI! 工藝臺灣‧世代智慧」常設展
活動場次資訊:
演出單位: 臺北當代工藝設計分館
售票網址: 點我前往
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AI，「人工智慧」（Artificial Intelligence）發展初期，英國科學家圖靈提出的「圖靈測試」（Turing Test）提醒我們兩件事： 第一，所謂「完美的成果」，其實是人類先透過想像力、手工技藝設定出標準，然後再研發用機器去達成；第二，在手工技藝當中，「人、工具與真實材料」之間的關係無可取代，這份關係孕育了多樣且創新的可能。也就是說，我們可以用「工藝智慧」（Artisanal Intelligence）來理解AI，AI即HI（Human Intelligence）。 百年來，臺灣的工藝實踐者們始終以創意和韌性來應對挑戰，使寶貴的技藝資產得以在世代傳承中不斷創新，形塑臺灣獨一無二的文化樣貌——這是屬於臺灣的AI工藝智慧。 因此，本展將透過「同時性」（simultaneity）的觀照，依時間軸列舉工藝世代的創新：1920年代自日治時期殖民異文化下發展走向主體性的本土漆藝、1930-1950年代顏水龍深耕臺灣工藝所啟發的設計語彙、1970年代文化保存的觸動與累積、1980年代原住民文化復振、1990年代以後融入社區永續發展，以及現下以「臺灣風土」為題之藝術表現等。讓觀眾看見臺灣工藝在多元互動中滾動、累積並持續創生的獨特生命力。 最後，我們將宣示「未來工藝宣言」，秉持國立臺灣工藝研究發展中心「活工藝．工藝活」理念所開展的工藝未來，臺灣不僅是人工智慧的矽島，更是工藝智慧豐碩的工藝島！ 【展覽資訊】 「AI! 工藝臺灣‧世代智慧」常設展 展覽日期：2025年10月17日起 展覽時間：周二至周日09:30-17:30 (周一休館) 展覽地點：臺北當代工藝設計分館2樓
| | 主辦單位 社團法人台灣為客公益行動協會
《定格微光》線上攝影展
活動場次資訊:
演出單位: 社團法人台灣為客公益行動協會
售票網址: 點我前往
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「那些微小卻讓人停下的瞬間，是我們一起創造的光景；當快門按下，也留下了被觸動的證據。」 【展覽資訊】 • 展出時間｜2025年10月15日 起（無期限展出） • 展出連結｜https://yuju869728.wixsite.com/waker 讓我們一起走進光影裡的故事，感受那份微光所帶來的力量與希望。 響應聯合國2026國際永續發展志工年，微客攜手資深志工暨攝影師 蘇桓，打造一場觸動人心的攝影展－《定格微光》。 有些瞬間太快，卻值得被記住；有些故事太小，卻值得被看見。 服務旅程中留下的微光，化為一幅幅影像，那些來自遠方與日常的光影，正靜靜等待與你相遇。 每一張照片，都是我們在服務旅程中捕捉的溫暖與感動，也記錄下被觸動的心。 《定格微光》攝影展持續開放投稿，邀請你在微客服務中遇見的故事與感動，化為光影，與大家分享。 投稿連結：https://www.waker.org.tw/news/12487