| | 主辦單位 苗栗縣政府原住民族及族群發展處
賽夏族文化器物常設展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)苗栗縣政府原住民族及族群發展處
其他單位: (指導)苗栗縣政府
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展示內容有原住民分布及遷移、當地原住民文化與祭儀介紹，並有原住民傳統文物展示。洽詢電話：037-825024。
展覽
臺北 新北 桃園 臺中 臺南 高雄 新竹 苗栗 彰化 南投 雲林 嘉義 屏東 宜蘭 花蓮 臺東 澎湖 金門| | 主辦單位 高雄市立圖書館總館
主題特展-旗津海洋舢舨系列特展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)旗津分館舢舨船文化基地師生
協辦單位: 高雄市立圖書館旗津分館
主題特展-旗津海洋舢舨系列特展 藉由傳統工藝工法，運用木材縮小比例，手作手划舢舨船作品；一樓兒童閱讀區展出集結的作品，歡迎大家參觀作品展。
| | 主辦單位 南投縣政府文化局
竹藝博物館常設展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)南投縣政府文化局
其他單位: (指導)南投縣政府
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展區介紹： 一、經典作品區，陳列竹編吳聖宗先生、黃塗山先生、李榮烈先生的竹編作品。還有結合竹材與其他媒材的創作，如黃麗淑女士的竹、漆結合；竹雕方面則有陳銘堂的「四勿」，葉基祥的「步步高升」，葉大川的「惜福」，林裕允的「蝴蝶蘭」等，都有很高的藝術造詣。 二、農漁獵用具區，我國向來以農立國，先民早期生活以農業為主，人民所須之農業用具頗多，耕作時犁田所使用牛擔、牛嘴套、刈耙、畚箕、斗笠、龜甲笠等，採收茶葉之竹簍，烘茶籠，大都為竹器具，尤其以竹編居多。此外捕魚也是農業社會一種營生方式，本區同時展出魚筌﹝哥仔﹞、魚苗簍、蝦籠、水蛙籠、魚籗、捕魚用竹筏皆用竹材製成，包括救生筒也是採用竹筒製成的。 三、竹雕區，竹雕依雕刻技法分為陰雕、陽雕、浮雕、透雕及立雕。本區展示竹雕用具與竹雕名家作品，如顏鄭森、施惠閔、盧士珍等藝術創作。 四、竹編區，竹編創作竹材以桂竹、刺竹居多，孟宗竹、麻竹次之，程序是—選材、劈成竹條、竹片、編織、細部修飾、上色塗裝等五個步驟。本區展出邱錦緞、葉寶蓮、黃如窗、林秀鳳、李弘偉等精緻竹編作品。 五、現代竹工藝區，現代竹工藝品除具實用性外，外表美觀也是設計的重點，展區內陳列吳美菊、吳柳燕等竹編提包其質感與價值，非LV皮包可媲美，另彭雅玲的蘭花漆杯及林建成的舞影燈飾均具現代美感及藝術風格。 六、嫁娶節慶、竹屋建築展示區，展出內容包括嫁娶、節慶用具，竹筏、竹橋等竹製交通工具，竹建築屋內則陳列早期台灣廚房、書房、客廳、臥房等竹製家具。 七影音資源及互動體驗區，本區多媒體影音播放竹藝相關影片，竹樂器、竹琴與「知足常樂」等互動設施，提供民眾體驗。
| | 主辦單位 苗栗縣政府
三義木雕博物館常設展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)苗栗縣政府文化觀光局
協辦單位: 苗栗縣政府文化觀光局
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常設展區介紹： 一館一樓／森林區、南島民族木雕、從面具看世界文化、木雕薪傳創作營特展區。 一館二樓／三義木雕源流、木雕原木裁切、得獎暨典藏作品區、建築家具區、印模區及木雕工具區。 二館二樓／寺廟神像。 洽詢電話：三義木雕博物館 037-876009
| | 主辦單位 原住民族委員會原住民族文化發展中心
temavelak 接手－承傳排灣族雙管口、鼻笛藝術行動展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)伊誕創藝視界
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本展由伊誕創藝視界策劃執行，以排灣族珍貴的傳統樂器「口笛」與「鼻笛」為核心，透過聲音、故事與工藝，帶領觀眾以耳朵「看」見文化的形貌。 ． 展覽以單一動線設計，分為「主題說明」、「文化內涵」、「製作工藝」及「世界鼻笛比較」四大展區。觀眾可從排灣族達瓦蘭與比悠瑪部落的兄弟山與百步蛇傳說，認識樂器背後的情感與信仰；同時透過人間國寶許坤仲與鼻笛藝師謝水能的影像、聲音與作品，感受文化傳承的生命力。 ． 現場亦重現藝師工作室，展示竹材取用、雕刻紋飾與制笛工序，並設置「聆聽柱」體驗四種情境音樂——愛戀、失戀、哀思與歡慶，讓樂音與情感交織成文化的旋律。 ． 從山林到世界，《傳唱山之音》以聲音為語言，串聯排灣族的歷史記憶與南島語系文化的共鳴，邀請民眾在樂音間傾聽土地與族人的心跳。
| | 主辦單位 國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
地質科學廳常設展（3月2日至6月1日空調設備改善工程休館）
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
其他單位: (指導)國立自然科學博物館
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地質科學廳為常設展區，利用3個展示區呈現地質科學教育的各種主題。第一區域以921地震為主軸，介紹斷層活動及研究過程，再透過互動教具演示，了解臺灣誕生的原因。第二區域介紹板塊構造學說的發展及砂箱實驗，臺灣原是海底的沉積物，受到板塊運動的影響，逐步抬升成擁有許多高山的海島，學者們想了解臺灣的造山運動，因此以砂箱模擬形成的過程，從中了解板塊運動與斷層的關係。本廳擁有豐富多元的科學教育資訊，使人們能以宏觀的角度體會地質的奧秘，並省思人類的定位與作為。 此外，本區亦展示園區的吉祥物-中華穿山甲。穿山甲在世界上已是瀕臨絕種的生物，為了提倡保育活動，本區介紹穿山甲的生態習性，並展示標本及動物園的生態影片，讓大家更加了解穿山甲與保育的重要性。 車籠埔斷層保存園區聯絡電話：049-2623108
| | 主辦單位 國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
斷層槽溝保存館常設展（3月2日至6月1日空調設備改善工程休館）
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
其他單位: (指導)國立自然科學博物館
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921地震是近年來對臺灣造成嚴重災害的地震之一，發生在民國88年9月21日，故稱為921地震，其震央位於集集鎮，因此又稱為集集地震。引起這場地震的主要原因是車籠埔斷層的再次錯動，因此為了瞭解斷層過往的錯動紀錄，地質學者開始進行相關研究。 槽溝是研究古地震紀錄最直接的方式，過去活動造成的地質現象都有可能在地層間保留下來，竹山槽溝因留存較完整的古地震紀錄而被保留下來。 斷層槽溝保存館是半圓球型的特殊建築，外觀如同小巨蛋，此特色來以於「天圓地方」的設計理念。主要功能在於維護科學研究的現場及展示珍貴的車籠埔斷層槽溝，進入保存館行走於館內設置的空橋，近距離的觀賞斷層剖面，可讓參觀民眾體會到大自然龐大的力量，並重新學習如何與大自然共處共存。 斷層槽溝保存館於112年9月1日至113年8月2日進行整修作業，並重建參觀平台，新平台提供更寬敞的參觀場域，讓觀眾可以更親近槽溝中的地質現象，藉由觀察斷層剖面真實呈顯地震所產生的地層破壞，了解台灣不可避免的地震宿命。 槽溝光雕影片 此影片是將學者的研究資料，以動畫的方式在現場呈現。透過影片展示，能更加瞭解車籠埔斷層過往錯動時，在竹山一帶造成的影響。
| | 主辦單位 國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
電磁視界2.0：消失的科學家（3月2日至6月1日空調設備改善工程休館）
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
其他單位: (指導)國立自然科學博物館
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園區與台灣電力公司策劃一座結合電磁科學教育的璀璨電塔，搭配「電磁視界」特展開幕，在2017年平安夜開始帶大家一探電與磁的奧妙！ 為何在以地震、地質為主題的園區要舉辦電學的特展呢？主要原因就來自於入口處的高壓電塔，過往大眾對於高壓電塔都認為是極度危險的設施，不只是高壓電，電磁波更是高得嚇人，因此許多遊客在入口看見高壓電塔後就害怕不想入場參觀。但是，高壓電塔的電磁波真的如此危險嗎？ 本特展就是以電與電磁波為主軸，介紹生活用電與電磁波介紹，透過85個電磁波監測站，實際量測並視覺化展示園區內實際運作的超高壓電塔的電力電磁波，讓民眾可以親眼看到電磁波的強弱，同時在室內外提供許多互動展品，可以在玩樂中認識電力、電磁與能源的科學知識。 「電磁視界2.0：消失的科學家」於2023年1月1日開放參觀，本次特展注重電與磁的科普傳播，2.0更新版建立於舊版基礎上，以神秘電磁場與原子意象作為入口設計。 車籠埔斷層保存園區聯絡電話：049-2623108
| | 主辦單位 苗栗工藝產業研發分館
西方浪漫．臺灣製造—70年代臺灣瓷偶產業的故事
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)國立台灣工藝研究發展中心苗栗工藝產業研發分館
其他單位: (指導)國立臺灣工藝研究發展中心,(指導)文化部
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1970年代對世界來說是一個各種潮流元素爭相出頭的年代，戰後嬰兒潮為1945-1965年出生者是目前人數最多的一個世代，全球總數超過2億人。因此70年代，美國嬰兒潮人口帶動玩具、卡通、流行音樂成長，玩具產業的榮景，當然也帶動裝飾陶瓷產業。從早期透過日本人接單設廠，台灣人學習製作瓷偶，到後來開始自己設計到原型製作，接單量產，這過程中從挫折到成功！回首過去歷史。台灣製造似乎是成為世界生產中心。這份曾經的台灣精神，更是充滿自信、驕傲與輝煌的成就。 裝飾陶瓷從2D的平面圖稿設計到3D的立體原型雕塑，在藝術表現上可說是集繪畫、雕塑、彩繪、燒製等技藝於一體，展現出絢麗精彩的立體美感，代表了對傳統信仰、在地文化、生活觀察以及個人藝術造詣涵養。苗栗地區生產的瓷偶主要都是供應國外市場，包含美、加、德、英等西方國家，因此在工藝技術或風格呈現上都與台灣傳統產業不同，東方與西方陶瓷技藝激盪與創新過程中，影響了台灣陶瓷產業未來發展走向。六十年代的草創期，七十年代發展迅速，直到八十年代進入了主要以外銷為主的黃金年代，當時台灣有「裝飾陶瓷王國」之美名。 「Made in Taiwan」見證了1970年代歐美生活的浪漫史，每件瓷偶都有自己的一個故事，當然這也包含了收藏瓷偶的每一個人或家庭。台灣的裝飾陶瓷產業隨著勞動形態的轉變與需求銳減，風華漸褪。但也見證了台灣經濟起飛的年代，用辛勤的汗水換來一場台灣製造與西方浪漫的美麗邂逅。
| | 主辦單位 玉山國家公園管理處
雲端上的白鷹－熊鷹特展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)台灣猛禽研究會
協辦單位: 社團法人臺灣猛禽研究會
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熊鷹是臺灣體型最壯碩的留棲性猛禽之一，在野外非常難得一見，也是瀕臨絕種的保育類野生動物。這次特展特別向農業部生物多樣性研究所商借熊鷹標本，讓大家可以近距離觀察猛禽銳利的嘴喙與強而有力的腳爪。 雖然標本需要妥善保存、無法觸摸，但展場準備了更多「可以親身體驗」的驚喜： 等比例3D列印熊鷹腳爪模型 可以實際感受猛禽利爪尺寸與力量 與成年山羌等重的特製壺鈴（還有小尾巴！） 根據玉山國家公園近6年的研究紀錄，南部園區的熊鷹常捕食山羌等大型獵物。別看熊鷹體重可能不到3公斤，竟能利用氣流把重達6公斤以上的獵物帶回巢中！來到展場，大家可以親手提起「山羌壺鈴」，感受牠們驚人的力量與飛行能力。 本展內容涵蓋熊鷹外形與名稱由來、育幼監測、活動模式、食性研究，以及在原住民族文化中的象徵意義，並結合屏東科技大學孫元勳研究團隊自2019年以來於玉山國家公園的研究成果，以及梁皆得導演拍攝的珍貴影像，內容豐富精彩。
| | 主辦單位 玉山國家公園管理處
「玉山大事記-認識玉山的歷史」常設展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)玉山國家公園管理處
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玉管處於民國74年4月10日成立，隨著時序更迭、歲月流逝，走入歷史軌跡，玉山這片瑰麗的園區究竟有多少前人篳路藍縷、承先啟後的努力，才有玉山現在的美好；因緣於想探索並存續這份代代相傳的使命，構思如何讓大眾認識玉山的歷史。本展蒐集具有代表性及歷史紀錄之展品（如重大事蹟公文及照片、第一份入園證登頂證、國際交流紀念物、得獎出版品…等），每件展品都是玉管處的珍寶，期待讓見者驚嘆，感受玉山國家公園深邃豐美與讓人悸動。 展分4大主題： 主題一區「玉山組織員額變遷~一同走過的歲月」：玉山處成立迄今歷任處長介紹及組織變革、水里處本部奠基建館84年落成、第1個外站(保護據點固守疆土)鹿林山管理站成立等項目。 主題二區「經營管理與夥伴關係」：玉山國家公園前世今生、瓦拉米礦業禁採及新中橫公路停建、原民夥伴關係、國際交流等項目。 主題三區「珍愛玉山、榮耀玉山」：屢獲肯定多面向的出版品、玉山之美攝影展、保育巡查員及志工亮眼成果、高山生態島嶼物種保育、研究站(大分及楠溪)等項目。 主題四區「登山遊憩服務」：玉山主峰線變革、入園總量管制之啟動及延續、排雲山莊轉移及新建、長程縱走山屋及日治鐵線吊橋整建等項目。 報名方式：自由參觀。 活動洽詢：049-2348243李小姐
| | 主辦單位 益品美術館
| | 主辦單位 國立公共資訊圖書館中興分館
| | 主辦單位 國立公共資訊圖書館中興分館
| | 主辦單位 台灣玻璃館
「四面亮麗，八方驚奇」玻璃特展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)台灣玻璃館
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由台明將公司創立的「台灣玻璃館」，除了展示玻璃藝品，並以「四面亮麗、八方驚奇」的創意呈現於社會大眾眼前。館內以寓教於樂的方式，使參觀者能與玻璃有「零距離的另類接觸」；突破玻璃業傳統的刻板印象，讓人耳目一新，並使大眾深入了解這個晶瑩剔透的大千世界，一次滿足所有玻璃相關的知識與資訊。 基礎展示: 文字沿革、基本素材：厚度、顏色、花紋…。 現代加工：Low-E、奈米智潔…。 傳統加工：切割、研磨、彎角、鑽孔、噴砂、磨砂、雕刻、印刷、彩繪、窯燒、強化、膠合、複層、彎曲…。 世界之最：大小、長短、輕重、荷重量… 介紹玻璃素材與應用技術： 素材：厚度、顏色、花紋、反射（全反、半反）、鏡片 烤漆：一般、銀粉、瑩光 網印：各種圖案、彩色 膠合：相片、絹絲、金箔、鐵網 窯燒：曲面、彩釉、溶合 磨邊：掃邊、平底細磨、圓弧細磨、樹脂光邊、斜邊、OG邊、牛頭邊 雕刻：鑽雕、刻花 鏡片３Ｄ：加工特質 複層：隔音、隔熱 防爆：砧板、滑鼠板 太陽能板、液晶面板
| | 主辦單位 彰化區漁會
| | 主辦單位 彰化縣彰化市戶政事務所
光復初期台灣戶籍資料展（花壇鄉戶政事務所）
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)彰化縣文化局
其他單位: (指導)彰化縣文化局
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文物展內容包含日據時期戶政文物、光復初期台灣戶籍制度之翻攝資料。
| | 主辦單位 彰化基督教醫院
彰化基督教醫院院史文物展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)彰化基督教醫院
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1896年11月29日，英國籍的蘭大衛醫師和梅監霧牧師，相偕到彰化來，他們選定中部地區，為醫療與宣教的工作據點。自此，彰化基督教醫院即成為中臺灣西方醫療的濫觴，他們帶來了西方的醫學與技術，也帶來了西方的教育、文明和人文思想。 彰基院史文物館是一部活的資料記錄館，透過我們設計的歷史情境、文物介紹、每幅影像、每件文物都能道盡彰基的歷史與故事，重塑彰基的人文歷史，找尋彰基精神的典範人物，讓這一代的彰基人能從前人的佳美腳蹤去重新檢視及決定我們對未來的想法價值觀和吸取經驗。 院史文物館內容：分醫療史、宣教史、影像資料、影像展視、古老照片、老蘭醫生紀念室、百年前的醫療儀器及藥品等如手術用大小器械、木製遮眼板、洗眼用器具、婦產科使用的產鉗、單鉤、日本總督府贈送給蘭大衛醫師在臺服務滿40年的銅製花瓶、地契……等等，內容札實、豐富。
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與稻香共生常態展─台灣穀堡：稻米博物館
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)台灣穀堡
其他單位: (指導)彰化縣埤頭鄉公所,(指導)彰化縣政府
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彰化縣是稻米栽種面積與產量的雙冠王，是台灣的糧倉，走在素樸的鄉間，稻田是充滿療癒的美景，自詡「米界模飯生」中興米，設立於埤頭鄉間的稻米博物館「台灣穀堡」，2010年開館以來成為稻田間的亮點，是體驗台灣稻米文化必訪的知性與感性場域。 文化 創意的年代，為讓遊客更深刻體驗從一粒米如何盪漾出美好生活文化風貌，不惜自廢武功、拆毀重練，大規模改造台灣穀堡，從一句最平凡的口語「好好吃飯」，重新演繹一粒米帶來的生活美好，期望嶄新的台灣穀堡，能將台灣的觀光工廠帶入新的2.0時代。 走進大廳是「天下糧倉」，已成功跨出國界行銷全球的中興米，蒐羅的世界各國的稻米樣品，大面舖成高牆，米是台灣的驕傲更是與世界交好的友誼橋樑。 拾級而上有稻米的文學詩性，傳統建築中曬穀的「埕」，是影音多媒體的溝通，透過美術動畫邀請您一起成為圓桌武士，改變從餐桌開始。 錯落的館內的屋中屋展間，像一幢幢田間的小聚落，您可以在小木屋間穿梭觀展，一層層多面向地從米看進去，進到生活裡，深成了文化長河。眾星都為了拱月，在ＤＩＹ教室裡，我們請您好好煮一鍋飯，由衷地呼吸一口米香，為白米飯增色、添香。落地窗外成排巨大的儲米糟、科技化的分裝廠，經典十足的工業風，來到這裡先餵飽你知性，再感性的享受餐飲，好好吃飯讓你體會真真正正的「飯局」。
| | 主辦單位 彰化縣警察局
員林市警察故事館展覽
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)彰化縣員林市公所
協辦單位: 彰化縣員林市公所
其他單位: (指導)彰化縣政府
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為了帶動地方觀光發展，由員林鎮公所編列經費整修員林郡役場舊警察宿舍，與縣警局將舊警察宿舍規劃成警察故事館，陳列從日據時期至80年代的珍貴文物，包括二二八事件時源泉派出所提報的「奸徒名冊」和大村村長自清報告，還有40年代溪湖派出所員警到酒家查訪的珍貴照片，及早期警察使用的手搖式警報器、防空燈、防空鑼鼓、大型蒐證錄音機等。 警察故事館於民國102年12月19日落成啟用。建館目的旨在藉陳展各時期警察之文物史料，以弘揚警察犧牲、奉獻、服務精神，藉由珍貴警察文化資產的展示，共同延續、傳承警察優良文化，彰顯警察特色，使民眾藉此瞭解警察文化內涵，提高對警察之認同感，發揮對外行銷之積極功能。 警察故事館做為一個警察歷史文物保存和社會教育媒介，以蘊含不同層面的軟實力，感念警察同仁犧牲的奉獻精神，彰顯警察為保衛社會安全及增進人民福利所付出的無私情操，其重要性不言可喻。 本館之存在價值，不僅關係到警察向心力的凝聚及服務精神提升，更扮演著承先啟後的角色，同時兼具「回顧」與「前瞻」的雙重使命，希望在社會各界與同仁的支持下繼續光耀警察使命。
| | 主辦單位 彰化市公所
鎮館之寶─古月井記碑常態展
活動場次資訊:
演出單位: (中華民國)彰化市古月民俗館
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嘉慶六年(西元一八Ο一年)仲春，古月井記碑由當時彰化縣令胡應魁立於城隍廟，高二Ο五公分，寬六七公分，主要材質為臺灣樟木，立碑至今已有兩百餘年。碑中詳敘縣令捐俸購井之事，旁及當時彰化之生活環境，為彰化開發史之重要文物。然久經忽視，亦曾淪為踏腳板，雖城隍方以水泥牌樓固定保存，內部仍不免嚴重蛀蝕、腐朽，幾近空心之程度，岌岌可危。市長溫國銘致力於藝術文化建設，除興建古月民俗館以介紹、保存彰化之史蹟與文物外，同理於胡縣令為民謀福之心，眼見文物毀損至此不忍坐視，於民國九十五年(西元二ΟΟ六年)延攬專家進行修復工程，為期三個月，以保存文物，重現古月井記碑當年原貌，使文物資產得以延續其生命。