| | 主辦單位 財團法人為恭紀念醫院信義院區
展出者：丘璦珍老師 丘璦珍老師以「石虎」作為創作核心，源自對苗栗故鄉土地的深厚情感與對生態消逝的憂慮。她將石虎視為臺灣淺山棲地的生命象徵，用水彩特有的透明與層疊效果，細膩描繪石虎與山林花卉的共生景象。 在一次次揣摩石虎神態、畫到手腫仍不放棄的過程中，她希望以畫筆替無聲的生命發聲，讓大眾看見石虎的美麗與脆弱。老師也透過義賣、串聯展覽與文創設計，把藝術轉化為守護石虎的行動，將「最後的守護」的省思傳遞給觀者。
| | 主辦單位 國立成功大學博物館
「用身體認識世界」是我們與生俱來的本能。透過感知身體的輪廓、模仿與練習動作，我們逐漸養成符合環境與文化的姿態，得以融入社會，也重新定義自己是誰。本展示藉由介紹日本筑波大學大庭良介教授著作《「型」的再思考：從科學到綜合學（「型」の再考：科学から総合学へ）》中基本概念，讓觀眾理解我們是如何由看待「身」「心」關係，進而影響學習和生活的方式，並從臺灣的視角，嘗試提出生活化的例子做為回應。 延續2024年線上展，2025年再度與大庭教授協作實體展示，並透過與本校社團（國術社、舞蹈研究社）合作，回應大庭教授的理論與日本方面案例，搭建起臺日文化「身體感」的對話橋樑，讓觀眾重新重視身心合一的整體性，並延伸思考「型」的方法如何運用在創新，以及其如何影響我們的人際關係與世界觀。
| | 主辦單位 社團法人台灣為客公益行動協會
「那些微小卻讓人停下的瞬間，是我們一起創造的光景；當快門按下，也留下了被觸動的證據。」 【展覽資訊】 • 展出時間｜2025年10月15日 起（無期限展出） • 展出連結｜https://yuju869728.wixsite.com/waker 讓我們一起走進光影裡的故事，感受那份微光所帶來的力量與希望。 響應聯合國2026國際永續發展志工年，微客攜手資深志工暨攝影師 蘇桓，打造一場觸動人心的攝影展－《定格微光》。 有些瞬間太快，卻值得被記住；有些故事太小，卻值得被看見。 服務旅程中留下的微光，化為一幅幅影像，那些來自遠方與日常的光影，正靜靜等待與你相遇。 每一張照片，都是我們在服務旅程中捕捉的溫暖與感動，也記錄下被觸動的心。 《定格微光》攝影展持續開放投稿，邀請你在微客服務中遇見的故事與感動，化為光影，與大家分享。 投稿連結：https://www.waker.org.tw/news/12487
| | 主辦單位 奇美博物館
《埃及之王：法老》由奇美博物館與大英博物館共同合作，匯聚280件作品，是歷年埃及法老文物來臺規模之最！本次展覽以嶄新的觀點切入，透過七大主題探索法老的多元角色。藉由巨型雕像、金飾珍寶、外交泥板書信等珍貴文物，窺見統治歷史上最偉大的古代文明之一的神話與現實。 誠摯邀請您與我們一同穿越千年時光，走進埃及之王的國度，認識法老神祕不凡的世界！ 大英博物館 世界最偉大的博物館之一 位於英國倫敦的大英博物館（British Museum）成立於1753年，是世界第一座為公眾開放的公共博物館，也是全球最重要、最具影響力的博物館之一，館藏超過800萬件文物，其中古埃及與蘇丹的收藏逾10萬件，規模僅次於埃及本土。其使命是「來自世界，屬於世界的博物館」。
| | 主辦單位 奇美博物館
《埃及之王：法老》由奇美博物館與大英博物館共同合作，匯聚280件作品，是歷年埃及法老文物來臺規模之最！本次展覽以嶄新的觀點切入，透過七大主題探索法老的多元角色。藉由巨型雕像、金飾珍寶、外交泥板書信等珍貴文物，窺見統治歷史上最偉大的古代文明之一的神話與現實。 誠摯邀請您與我們一同穿越千年時光，走進埃及之王的國度，認識法老神祕不凡的世界！ 大英博物館 世界最偉大的博物館之一 位於英國倫敦的大英博物館（British Museum）成立於1753年，是世界第一座為公眾開放的公共博物館，也是全球最重要、最具影響力的博物館之一，館藏超過800萬件文物，其中古埃及與蘇丹的收藏逾10萬件，規模僅次於埃及本土。其使命是「來自世界，屬於世界的博物館」。
| | 主辦單位 南投縣政府文化局
南開科技大學榮譽教授曾仕良榮獲2025年南投縣玉山文學獎文學貢獻獎。為了讓大眾了解曾仕良教授的生平及貢獻，南投縣政府文化局在圖書館四樓的南投縣文學資料館推出「良善心，敦厚筆──曾仕良文學展」，歡迎文藝愛好者前往參觀。 曾仕良教授任教草屯南開科大42年，現已退休，獲聘為該校榮譽教授，足見他作育英才，深耕校園人文，貢獻良多。他從青年時期開始熱愛文學，一方面以短篇小說對應其人生感觸，書寫人際糾葛；另一方面從事隨筆雜文寫作，調節生活之緩急輕重，理性中有真性情，更有旅行寫作及藝文評論等，品類多元，展現其自我特色與文學風姿。創作以小說、隨筆、旅行書寫與藝評映照世道人情。精研經史子集，尤善闡發《論語》，文字清朗而啟人心智。 曾教授強調閱讀與寫作，對於知識生產則特重編輯，除校園教學，並及於社會青年文學教育，多年來經常走出校門，參與文藝公眾事務，靜水流深，智者無言，數十年來，曾教授以熱情奉獻所學，默默耕耘文苑，堪為表率。 「良善心，敦厚筆──曾仕良文學展」以曾教授的多元創作為引，展出內容分為出版著作、倫理書寫、緣來有親情、藝文滿庭芳、手稿印成書，「曾仕良講論語」影音區、「親戚愛計較－家族記憶連線圖」等單元，邀請您走入曾仕良教授的思想與文學風景。
| | 主辦單位 國史館臺灣文獻館
1945年前後的臺灣，是亮光與暗影交錯的年代，本展展出國史館與國史館臺灣文獻館在內的眾多關鍵性檔案史料，主題包含開羅宣言、戰爭終結、受降儀式、國府接收、行政長官公署成立、各級民意機關的建立、日產接收、日僑遣返、二二八事變，以及一連串去日本化與推展國語教育等重要檔案。除呈現國府、美國、英國、日本及臺灣菁英的關鍵史料，也搭配《蔣中正日記》史料，以及王育德先生推動臺籍日本兵補償所付出的貢獻，呈現戰後臺灣的多元面貌。另亦展出郭恆慶先生等人所捐贈本館有關1945年政權交替之際等公私文書約21件，並增添戶籍登記及身分證、以及改路名等去日本化歷史文獻。 本次微型展不只邀請大家來回顧歷史，更是重新理解及反思各方的說法，用多元視角理解臺灣1945年前後的亮光與暗影。歡迎有興趣的民眾前來觀展。
| | 主辦單位 國立臺灣美術館
「24/7」(twenty-four-seven)，意指一天24小時、一星期7天(24 hours a day, 7 days a week)，是英語世界裡用來描述每天不停循環的慣用語。你有沒有注意到，生活中每一天都在反覆進行？在這些「反覆」的日子裡，我們不知不覺地長大了，時間也在慢慢「堆疊」出我們的模樣。 其實，藝術創作也是這麼一回事！在藝術創作的世界裡，「反覆」意味著將相同的質感、形狀或色彩重複運用，「堆疊」則是在不同元素的層層疊加中產生新的變化。對藝術家而言，經過無數次的練習和實驗，在這樣的反覆循環中，慢慢累積出獨特的創作風格。 展覽透過當代藝術家的全新作品，重新觀看並討論前輩藝術家的經典創作，建立大、小觀眾之間的對話橋樑，期待藉視角轉換，回應今年度(2025)臺灣兒童藝術基地的年度關鍵字「＃換個角度看」，希望進入展覽的大、小觀眾都能以有趣的方式理解藝術創作中的「反覆」與「堆疊」。
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| | 主辦單位 南投縣政府文化局
南投縣政府文化局積極推動在地文化保存工作，結合南投縣文學資料館與王英信美術館，以在地檳榔文化為主題，由藝術家王雄國老師策劃「檳檳有禮－臺灣檳榔文化特展」。展覽旨在透過豐富的展出內容，呈現臺灣檳榔文化的歷史軌跡與多元文化意義，促進世代間的文化對話、在地文化保存與傳承。 「檳檳有禮－臺灣檳榔文化特展」是一場關於記憶、理解與重構的展覽，希望讓更多人認識檳榔在臺灣社會中多重角色的故事，並喚起在地居民的文化認同。展覽地點在王英信美術館園區內的「壹玖陸貳藝空間」。這座1962年建造的紅瓦厝，承載著南投在地文化的深厚歷史記憶。展覽規劃六大主題展區，包括「認識檳榔」、「檳榔與文學」、「檳榔與音樂」、「檳榔文獻及老照片記實」、「初代檳榔攤記憶」及「雙冬檳榔影像」，完整展現1930至1990年代的臺灣檳榔文化。
| | 主辦單位 國立臺灣工藝研究發展中心
此展做為「漫活SLOHAS_是樂活事」實踐的場域，透過工藝啟動漣漪效應，讓觀覽者漫步生活工藝的日常中，展現「工藝是漫波快樂，生活事」的態度，更深入地感受簡單生活與土地的連結。 以「材質」為媒介，探討工藝創作如何透過對物性的理解與實踐，回歸人與自然、物質與精神的共生關係。希望涵蓋臺灣各地特色工藝媒材，探索在各種氣候、民族、文化交融的台灣是如何發展出具有在地特色的工藝傳統。 「里山」意指在複雜且多樣的生態環境中衍生的自然規律，追求環保及永續發展，展覽中不僅展示材質本 身，更是介紹不同匠師使用的技法、材料、工序去詮釋身處的時空背景，是「材質」與 「生命」對話的過程，帶領觀眾試著感受每種材質所承載土地的生命力。
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| | 主辦單位 國立自然科學博物館
歷時5年籌劃，國立自然科學博物館即日起隆重推出臺灣首座大型礦物常設展《大地瑰寶》，展區分為3廳、近600坪，匯聚本館30餘年珍稀礦物蒐藏，現場精選1700餘件礦物標本，包括巨大鐘乳石群、隨紫外線不同波段綻放絢麗光彩的螢光礦物、巨大心型的紫水晶洞、臺灣獨有寶藏北投石，以及曾為臺灣創造經濟奇蹟的九份金瓜石、自然金和豐田閃玉，亦有人類首度成功登月，由阿波羅11號帶回的月岩，規模浩大，每件展品皆有精彩故事，可完整呈現礦物從地球孕育、環境變遷到人類應用的壯麗篇章。 《大地瑰寶》以「探索大地寶藏」為核心概念，入口設計如岩洞般意象，引領觀眾步入8大單元：「礦物演化」、「礦物無所不在」、「晶體對稱之美」、「晶體色澤之美」、「臺灣寶藏」、「世界礦區－晶體大觀」、「礦物世界」、「礦物與生活」，觀眾將透過情境設計、多媒體互動與創新展示，認識礦物的演化、特性、美學價值以及與人類生活的緊密關聯。 《大地瑰寶》自2019年起展開籌劃，地質學組研究團隊以館藏標本為核心，依照演化進程、物理特性的晶型與色澤、生長環境與自然元素，以及臺灣礦產資源、世界特色礦區等規劃參觀動線。在其中的挑高區，本館典藏重達5噸、高3公尺的鐘乳石林矗立其中，相當壯觀，也塑造鐘乳石原生的洞穴景觀，得以理解鐘乳石生長脈絡，是本次亮點展品之一，期盼引導觀眾能逐步深入兼具知識性與美感的礦物國度。
| | 主辦單位 國史館臺灣文獻館
史蹟大樓一樓／ 1.臺灣地形圖模型 2.史前遺址、平埔族、原住民族展示室 臺灣自明朝末年，開始有大量文獻記載，在此之前都屬史前時期，據考古學家研究，在距今約5萬年至1萬年的舊石器時代晚期，就開始有了人類活動的跡象。史前遺址從舊石器、新石器到金屬器時代，處處有先民活動遺址，為讓觀眾如臨現場，特別製作相關模型與圖表，以一窺臺灣人生命歷史的長河。 史蹟大樓二樓／ 臺灣島因位於海洋樞紐，在17世紀開啟了東、西方不同勢力的進駐，而與本島原住民互相激盪出璀燦的海洋文化。本樓層分為「荷西、鄭氏時期展示室」、「清領時期展示室」及「臺灣原住民族與二二八展示室」。 1.荷西、鄭氏治臺時期展示室 2.清領臺時期展示室 3.臺灣原住民族與二二八展示室 史蹟大樓三樓／ 1.日本及光復後時期展示室 2.臺灣歷史重要人物事件展示室 3.國定古蹟模型展示區
| | 主辦單位 國史館臺灣文獻館
一樓／館史室(採預約開放) 呈現本館各項重要業務興革之梗概以及組織與功能之遞嬗變異。展區分為：1.館史室總說明、2.組織沿革與辦公室搬遷新建、3.採集文獻、4.整理文獻、5.編纂文獻、6.推廣文獻、7.文獻人、8.文獻事、9.未來展望。 二樓／第二展示室－臺灣的民俗特色 呈現漢民族農村特色及原住民族刀耕火種景象，並以實物、情境營造臺灣先民墾殖樣貌。展區分為：1. 臺灣民俗源流、2. 農村曲、3.漁村即景、4. 高山青。 二樓／主題展區 依主題規劃展示，目前主題為「兒時記憶」，展出懷舊童玩及昔時器物等。 二樓／第三展示室－日常生活起居、聚落與建築、風水與格局(厭勝與辟邪) 重現臺灣早期常民生活起居場景，並展示建築與聚落模型、厭勝與辟邪文物，傳達傳統生活意境。展區分為：1. 神明廳(公媽廳)、2. 書房與帳房、3. 大廳(客廳或花廳)、4. 寢室、5. 廚房、6. 活化文物、7. 建築與聚落、8. 風水與格局。 二樓／第四展示室－臺灣民間工藝文化 展示臺灣傳統民間工藝器物，藉由各類器物之美，傳達臺灣民間工藝精湛技藝與意涵。展區分為「臺灣民間工藝與器物」及「臺灣原住民族工藝與器物」。 三樓／第五展示室－臺灣原住民祭典及臺灣民間信仰、祭儀、藝能、戲曲 融合情境、模型場景展示，營造廟埕、廟會廣場、陣頭的熱鬧氛圍，並介紹臺灣民間信仰諸神、藝能、戲曲音樂等多元風貌。展區分為：1.原住民祭典、2.醮祭、3.臺灣的廟、4.出巡陣頭、5.民間信仰諸神、6.祀神用具、7. 民間戲曲音樂。 三樓／第六展示室－生命的過程及民俗的過去、現在、未來 生之喜悅到死之慎終，提供各階段象徵性傳統文物，使參觀者對生、老、病、死各種生命禮俗的文化脈絡，有深刻的認識及感懷。展區分為：1.出生、2.結婚、3.疾病醫療、4.慎終追遠、5.祖德流芳、6.歲時節慶、7.從過去到未來。
| | 主辦單位 國史館臺灣文獻館
國史館臺灣文獻館典藏鄉土畫家黃金田先生百幅民俗圖繪作品，以臺灣早期孩童田野遊戲、自然探索、農事幫忙等日常點滴為創作主軸。為鼓勵大眾史學推廣應用，增進對臺灣歷史的認識，特別精選55幅，首度公開展出，依作品內容意境分為「嬉戲童遊」、「創意巧思」、「田園野趣」、「農家日常」四大主題。黃金田畫家以其豐富的人生閱歷及敏銳覺察，透過溫暖細膩的筆觸、繽紛柔和的色調，生動描繪臺灣早年常民生活與兒時記趣，呈現古早時光的生活百態；同時，展場規劃實體展件和互動童玩，藉由視覺、觸覺兼備的觀展體驗，引領跨世代觀者感受「回歸初心」的喜悅。
| | 主辦單位 客家委員會客家文化發展中心
客家典藏影像記錄客庄生活的多樣風貌，攝影家長年觀察族群生活與儀式禮俗，使影像凝練如時光沈澱的蜜餞(客語稱餞糖，四縣腔客語發音 jien tongˇ)與風乾肉脯，風味愈久愈醇，蘊含文化的厚度與歲月的積累。「餞影－典藏藝術攝影展」運用本中心數位典藏影像作為展示素材，細數昔日作品，回眸影像如何連結歷史、人情與自然審美，帶領觀者進入濃厚的客家文化底蘊。「餞影」不僅是影像的呈現，更開啟嗅覺、聽覺與五感交融的體驗，使影像超越紀錄，成為文化與情感的載體。
| | 主辦單位 客家委員會客家文化發展中心
臺灣客家文化館兒童館以「客庄遊樂去」為主軸，探索客庄生活智慧及節慶文化，將展區規劃分為「客家美食擂台」、「擂茶DIY」、「好客龍VR體驗館」、「土地生活區」、「晴耕雨讀區」及「童話秘密基地」六個分區。 其中「客家美食擂台」與「擂茶DIY」開放體驗，歡迎大小朋友共下來挑戰。 「客家美食擂台」，以觸控平板及互動牆面投影連動技術呈現，藉由遊戲中的25道客家名菜，包含四炆四炒、粄食、醃製食物等等經典菜餚，了解客家人克勤克儉、敬天惜物與熱情好客的精神及客家菜特有的風味。 「擂茶DIY」，以虛擬觸控桌DIY的操作模式，藉由簡易趣味的研磨遊戲過程，可了解擂茶從原料到成品的製程，認識這道獨特的客家茶飲文化。 凡持好客劇場入場券，即可至第三特展室（兒童館）免費體驗VR遊戲。兒童館活動時程： 09:30-10:30 好客龍VR體驗館 10:30-11:00 兒童說故事劇場 11:00-12:00 好客龍VR體驗館 12:00-13:30 清潔維護時間 13:30-15:30 好客龍VR體驗館 15:30-16:00 兒童說故事劇場 【開放預約參觀囉】 依據中央流行疫情指揮中心7月8日指示，防疫措施鬆綁逐步執行，並延長全國疫情警戒第三級至7月26日止，本館自7月14日起微解封開館： 請於7月12日始於9：00-17：00來電037-985558分機732預約參觀，參觀時段為每天上午(9:00 & 11:00)下午(13:30 & 15:30)各2場次2小時為原則(最後一場至17：00)，完成預約之個人或團體再依預約時間準時到館參觀。 入園/館前仍需進行人流分流管制： 館內總人數限縮100人/單一特展室（或商場）限縮40人。
| | 主辦單位 客家委員會客家文化發展中心
小氣、小炒、花布、桐花編織成當代臺灣客家刻板印象，然而真相就只有這樣嗎？臺灣客家在這片土地上持續地和各族群互動，為了追尋更好的生活，不斷調適與改變。因此，本展以「拼．靚」為主題，兼具雙重意義。其一表達客家人堅韌刻苦的精神與生活美學，展現客家文化傳統與創新的力與美；其二本展覽匯聚了重要的公私館藏，從歷史、生活、信仰、守護、創新、藝術等六個角度，分別以客語命名為「徙saiˋ、靚jiangˊ、敬gin、拚biang、變bien、尋qimˇ」，共筆勾勒出臺灣客家的多重面貌。 一、徙：族群流動從未停歇 客家族群移民到臺灣後，歷經波折，或者定居，或者再移民。我們以客家遷徙至這片新土地後，與多元族群合作開墾的故事為起點，敘述客家墾拓與定居，同時又再流動至臺灣各地的過程。 二、靚：花布以外的美麗安居 花布或桐花之外，客家美學其實十分豐富。我們以南臺灣佳冬蕭家的華麗嫁衣為起點，展現客家開枝散葉時，美麗的工藝以及精湛的文風與武藝。在這些精緻的文物中，看到了人們對美滿姻緣的期盼、對子孫的疼愛以及自我實現的努力。 三、敬：虔誠帶來團結與安心 在變動不安的生活裡，人們虔誠敬獻祖先與神明，求得安心；也因為這些儀式，團結在一起。我們從解讀一張北臺灣20世紀初的「調單」為起點，觀察客庄敬天、祭神與崇祖的習俗；我們在這些習俗中意外地發現，原來搞樂團與群眾募資早已不是新鮮事了！ 四、拚：自我守護的力量 儘管臺灣政治與社會環境不斷變動，客家族群始終擁有一種凝聚族群意識以自我守護的力量。我們以據傳清嘉慶年間六堆大總理賴熊飛用長刃大刀為起點，從自衛組織、民變、戰爭與專制統治等主題，呈現不同世代的客家人保鄉衛土的精神。 五、變：不斷調適的創造力 世界不是一成不變的，文化總是不斷地創新。我們以20世紀中葉非客籍的福州人林榮飛，從中臺灣到苗栗客庄的陶藝生涯之旅為起點，從工藝、產業與娛樂事業等主題，說明客家人持續因應外在時事挑戰與環境之變化，創造一波波的精彩。 六、尋：誰是客家？ 這是一頁從遷徙到定居、維護傳統與創新求變的族群史，我們以文學家林海音穿梭於多元族群的經驗為起點，藉由文學、藝術、攝影與傳播等作品，看看人們如何探尋與凝視自己的身份與土地。
| | 主辦單位 客家委員會客家文化發展中心
本展係依據展前研究「承蒙」一書作為策展主軸，「承蒙」意指客家族群與臺灣社會之間相互致敬、感謝之意。主視覺以Hakka之H為意象，摹寫兩人「攜手」協力之體態，用以表達相互包容、共創精采的寶島特色文化精神；同時也有「拱手」致謝的意涵，由此彰顯展示主題「承蒙客家」之意。展覽內容從「歷史客家」、「全球客家」、「常民客家」、「文化客家」及「公民客家」等五個面向來重新詮釋客家文化；期透過本展印證客家是臺灣多元文化中不可或缺的一環，並表達臺灣滋養了客家文化，客家豐富了臺灣文化之普世價值。 【開放預約參觀囉】 依據中央流行疫情指揮中心7月8日指示，防疫措施鬆綁逐步執行，並延長全國疫情警戒第三級至7月26日止，本館自7月14日起微解封開館： 請於7月12日始於9：00-17：00來電037-985558分機732預約參觀，參觀時段為每天上午(9:00 & 11:00)下午(13:30 & 15:30)各2場次2小時為原則(最後一場至17：00)，完成預約之個人或團體再依預約時間準時到館參觀。 入園/館前仍需進行人流分流管制： 館內總人數限縮100人/單一特展室（或商場）限縮40人。
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2026當代藝術邀請展適逢第五屆隆重舉行，此次邀請展重磅邀請王錦成、吳連賞、段逸君、孫吳也、張吉雄等五位藝術名家進行聯展，展出作品創作形式包含書法、油畫、琉璃畫、多媒材等，善用新式媒材，深具當代藝術與文化創意，歡迎蒞臨欣賞。
| | 主辦單位 中國文化大學華岡博物館
114學年度華岡博物館專題特展《現代華岡・藝術薪傳》將於9月15日起隆重登場。展覽匯聚本校藝術教育半世紀以來，在臺灣藝術發展脈絡中的深厚底蘊與蓬勃實力，見證藝術精神的傳承與創新。 展品涵蓋「渡海三家」張大千、溥心畬、黃君璧及其門生、本校歷任美術教師如：孫多慈、莫大元、陳丹誠、姜一涵、曾后希、呂佛庭、李梅樹、馬白水、金勤伯、吳學讓、史紫忱、郎靜山、李德、江兆申、歐豪年、鄭善禧、許坤成、周哲等多位教授，以及「華岡二十四景」校友佳作等九十餘件作品，橫跨中西繪畫、攝影等多元媒材，展現文化大學藝術教育的傳承力量與時代精神。
| | 主辦單位 高雄市立圖書館總館
MOVE ON然後呢 ? ───移動的世界，共感的日常 以「移動與跨越」為核心，探討移動後的人生、文化、歷史與情感軌跡。 「MOVE ON 然後呢？」主題點出了反思與追問，對於移動後內在及外在的轉變與後續，不論是文化上的跨越與融合、地理上的遷徙、身分的轉換、旅行與夢想的追尋，或情感與認同的流動，以「然後呢？」來引導我們多元思考，離開之後會走向哪裡？轉變之後我們變成了誰？移動的目的為何？這些經歷為自己或他人之間，帶來了理解與溝通，並開啟更多對話的可能性。 在全球化與科技發展的背景下，移動已是日常，世界變得更為動態與互聯，人們透過理解及分享，從而建立更深的情感連結與共享經歷。 以「火車、鐵道、車站、車廂、月台」等意象，象徵著旅途的載體，將站別作為其比喻及縮影，主軸核心劃分為三大主題區塊。 🚆 起點站：返鄉與出走 地方創生、工作求學、家族記憶與認同 生命軌道上的交會點，是出走的起點，也是歸來的終章，南北漂或返鄉創業的青年、地方工作者、為夢想出走的學子、回望家族記憶的書寫者。是關於追尋幸福、認同與土地的共鳴，也是重新定義自我與地方的勇氣之旅。 🚆 列車上：日常移動的風景 鐵道文學與食旅文化 窗外映照著文化、記憶與時間流動的景色，列車裡承載著豐富的情懷、期待與生活中的美好片段。夢想、興趣、美食與生活，在日常與期待之間綻放；鐵道、旅行與流動中的微光片段，組成了新的生活節奏。 🚆 轉乘站：跨國與異地的生存現場 國界與身分、勞動與尊嚴、流亡與庇護 當移動跨越國界，不論意志為主動或被迫，相對也面臨制度、身分與多元文化融合的挑戰。遷徙、移工、難民與流亡者，交會於轉乘大廳，越過語言、文化與邊界，在他國尋求生存與尊嚴。這一站是他鄉者的日常-既陌生又必須熟悉的生活現場。 🚆 展出書單：https://reurl.cc/7b3qRk 🚆 展出時間：2025/11/04起 🚆 展出地點：高市圖總館三樓天井書展區、主題展桌2號桌