| | 主辦單位 屏東縣政府
世界潮展開」於屏菸8、9號倉庫，即日起展至114年11月2日，分四大展區，以英國、美國、日本與法國四國的潮流時尚經典為代表。 展示規劃以時空穿越的概念，讓參觀者走進各國城市的每個角落，一窺各種潮流文化樣貌 英國展區佈置理髮廳與西服店，讓觀者了解別具一格的英式造型如何影響當代的時尚設計。置身美國街頭則隨著嘻哈節奏自由舞動，或在牆上隨興塗鴉，展現狂野無拘束的美式創作本色；經過日本展區，一定要來打一場復古電動遊戲機、扭扭蛋、玩拍貼機，體驗日本風靡世界的次文化和動漫風潮；最後來到法國浪漫優雅的花都，在左岸聆聽著香頌樂曲，感受引領時尚潮流的法式風情。
| | 主辦單位 國家人權博物館
展期： 2024/12/23-114/08/31 地點： 白色恐怖景美紀念園區-兵舍五 活動內容介紹： 臺灣語言政策發展經歷日本殖民統治（1895–1945）、威權統治（1945–1992）的兩次「國語運動」，透過教育、政策、法規等，深入民眾的日常生活，壓抑了本土語言的發展。本展覽分為六個單元，包含「日治時期國語運動」、「在學校說國語，學ㄅㄆㄇㄈ」、「受到語言政策壓迫的白恐政治受難者」、「『母語』被禁的日常」、「我的語言日常」、「社會運動帶動母語保存文化」、「大家一起保護母語」等內容，利用沉浸式場景、實體文物及影像、聲音及互動體驗等，回顧過往不同時代下的語言政策及影響，深化社會對話，具體實踐語言平權與轉型正義。
| | 主辦單位 國立臺灣博物館
未來戰士需要你的幫忙！臺博館誠摯邀請大朋友、小朋友，一起成為未來戰士，參與拯救地球的闖關體驗！在任務中，你將解鎖平常的食衣住行用品從哪裡來？地球上的空氣、土地、水資源，以及其他生物正面臨什麼挑戰？跟著導覽員的腳步，深入博物館中完成訓練挑戰，以不同視角認識地球危機，理解環境永續的重要性，並從行動中為地球未來注入更多希望！快來加入未來戰士的行列吧！記得戴上專屬的保衛星球工具(手機/平板)哦！ 🦸♀️ 活動對象： 班級場(平日)：國小中年級以上學生，以國小學校班級為申請單位 親子場(假日)：親子家庭觀眾20名/場，請依實際參與人數報名(如1位家長、1位兒童請報名2個名額)，建議國小1年級以上參與 🚀 活動地點：南門館紅樓展示館2樓。請於活動前10分鐘於服務台完成購票並報到。 🦸♀️ 活動費用：活動免費，需購票入館。班級團體超過20人為半票優惠。 🚀 報名方式：於臺博官網線上報名。 🦸♀️ 活動流程：分組及活動介紹(10分鐘)→展場導覽(20分鐘)→互動體驗闖關(30分鐘)，共1小時。 🚀 活動場次與時間： 1. 113學年度第二學期班級體驗場次（平日）： 2025/2/11(二)開學起至6/30(一)，每月2場，二上午或四下午。 每場次1小時，可依照班級時間協調。 闖關體驗為分組進行，1組建議4-5人。 本館可提供3台平板，若超過3組請自備平板/手機等互動載具。 星期 日期 區間時段 二 2/11、3/11、4/8、5/6、6/10 上午0930-1200 四 2/27、3/27、4/24、5/15、6/26 下午1400-1600 2. 親子家庭體驗場次（假日）： 每月1場，週六下午，每場次一小時。 日期：1/25、2/22、3/29、4/26、5/31、6/28、7/26、8/30 🦸♀️ 活動講師：本館教育推廣助理
| | 主辦單位 國立臺灣博物館
國立臺灣博物館自日本時代即陸續蒐藏閩南及南洋地區與偶戲相關的文物，在總督府博物館和台灣省立博物館的既有基礎上，累積偶戲館藏約1千餘件。2020年台原亞洲偶戲博物館的林經甫博士，將其多達1萬1千多件遍及全球之偶戲文物捐贈至臺博館，使臺博館偶戲典藏多達1萬5千餘件，躋身當今世界擁有重要亞洲偶戲藏品的博物館之列。 林經甫博士捐贈的偶戲文物包含臺灣、閩南、客家的傳統戲偶，還有緬甸、越南、柬埔寨、印尼、泰國、印度、日本等國家，是亞洲最具完整性的戲偶收藏。同時有多類偶戲之戲台、戲偶、戲服、道具與劇本，亦有諸多相關的繪畫、雕塑與面具等，種類極豐。其中還有許多來自世界各地的「民間佚名」藝師之手，承載著各地多元文化中以往較不被關注的重要瑰寶。 本展精選台原捐贈的偶戲文物之精華，以「偶‧多元文化之身」為名，點出：偶之身是因一地文化而塑成，因此其亦可視為文化之身。 內容劃分三大主題：「打開偶戲珍寶箱」、「偶戲千面收萬象」及「觀覽偶戲萬花筒」，突破過往多從地域論偶戲的格套，以更寬廣的視角探討偶戲的文化價值與多元風貌。
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| | 主辦單位 彰化區漁會
| | 主辦單位 彰化縣彰化市戶政事務所
文物展內容包含日據時期戶政文物、光復初期台灣戶籍制度之翻攝資料。
| | 主辦單位 台灣玻璃館
由台明將公司創立的「台灣玻璃館」，除了展示玻璃藝品，並以「四面亮麗、八方驚奇」的創意呈現於社會大眾眼前。館內以寓教於樂的方式，使參觀者能與玻璃有「零距離的另類接觸」；突破玻璃業傳統的刻板印象，讓人耳目一新，並使大眾深入了解這個晶瑩剔透的大千世界，一次滿足所有玻璃相關的知識與資訊。 基礎展示: 文字沿革、基本素材：厚度、顏色、花紋…。 現代加工：Low-E、奈米智潔…。 傳統加工：切割、研磨、彎角、鑽孔、噴砂、磨砂、雕刻、印刷、彩繪、窯燒、強化、膠合、複層、彎曲…。 世界之最：大小、長短、輕重、荷重量… 介紹玻璃素材與應用技術： 素材：厚度、顏色、花紋、反射（全反、半反）、鏡片 烤漆：一般、銀粉、瑩光 網印：各種圖案、彩色 膠合：相片、絹絲、金箔、鐵網 窯燒：曲面、彩釉、溶合 磨邊：掃邊、平底細磨、圓弧細磨、樹脂光邊、斜邊、OG邊、牛頭邊 雕刻：鑽雕、刻花 鏡片３Ｄ：加工特質 複層：隔音、隔熱 防爆：砧板、滑鼠板 太陽能板、液晶面板
| | 主辦單位 彰化縣文化局
家鄉事 故鄉史： 近幾年，隨著鄉土文化意識的抬頭，每個人開始注意自己家鄉的事，關心家鄉的歷史、地理環境，進而收集與推廣本縣的歷史文化，基於此，本局將原先之史蹟資料室重新規劃、整修，賦予更多的功能，更名為縣史館，於民國八十八年一月重新開館，冀能提供想認識本縣之 歷史文化之民眾、研究學者、學子等一個好的環境。 文獻資料區： 本區主要收集本縣之文獻資料，如書籍、老照片、古文書、 古地圖等，提供民眾、研究學者查閱資料的好場所，同時成為本縣各級學校之鄉土教育之場所。惟本區資料以館內閱覽，恕無法提供外借參考之用。 展示區： 配合本縣歷史上的大事或是有關本縣歷史文獻(物)、風土民情等，不定期更換展覽。 典藏區： 主要典藏收集有關本縣之古契約書、老照片、古文物及藝文人事之手稿，提供良好的保存環境。
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彰化縣是稻米栽種面積與產量的雙冠王，是台灣的糧倉，走在素樸的鄉間，稻田是充滿療癒的美景，自詡「米界模飯生」中興米，設立於埤頭鄉間的稻米博物館「台灣穀堡」，2010年開館以來成為稻田間的亮點，是體驗台灣稻米文化必訪的知性與感性場域。 文化 創意的年代，為讓遊客更深刻體驗從一粒米如何盪漾出美好生活文化風貌，不惜自廢武功、拆毀重練，大規模改造台灣穀堡，從一句最平凡的口語「好好吃飯」，重新演繹一粒米帶來的生活美好，期望嶄新的台灣穀堡，能將台灣的觀光工廠帶入新的2.0時代。 走進大廳是「天下糧倉」，已成功跨出國界行銷全球的中興米，蒐羅的世界各國的稻米樣品，大面舖成高牆，米是台灣的驕傲更是與世界交好的友誼橋樑。 拾級而上有稻米的文學詩性，傳統建築中曬穀的「埕」，是影音多媒體的溝通，透過美術動畫邀請您一起成為圓桌武士，改變從餐桌開始。 錯落的館內的屋中屋展間，像一幢幢田間的小聚落，您可以在小木屋間穿梭觀展，一層層多面向地從米看進去，進到生活裡，深成了文化長河。眾星都為了拱月，在ＤＩＹ教室裡，我們請您好好煮一鍋飯，由衷地呼吸一口米香，為白米飯增色、添香。落地窗外成排巨大的儲米糟、科技化的分裝廠，經典十足的工業風，來到這裡先餵飽你知性，再感性的享受餐飲，好好吃飯讓你體會真真正正的「飯局」。
| | 主辦單位 彰化縣文化局
彰化縣立圖書館-書道館常態特展 書法藝術及用品展覽 本縣自雍正元年(1723)設縣，因鹿港作為商港，商業繁盛，帶動文風鼎盛，為本縣文化發展的起始點，延伸至彰化、員林、北斗、二林、和美等地，詩文書畫名家輩出。時至今日，彰化縣書法學習風氣仍然勝於其他縣市。 書法藝術盛行，民間學會林立，更顯著地展現在各種展覽、競賽、詩文活動之間，彰化縣文化局有感於書法風氣活躍，進而於104年成立書道館，作為書法推廣之重要據點。 粘文意先生師承書法名家黃祖輝，自青年蒐羅書法相關資料50餘年，收藏書帖、工具書、書論及期刊等，深獲好評。而粘老師年歲增長，感念受先進提攜，決意將畢生珍藏相關資料約2,500件，無償提供「書道館」展陳，供書法愛好者查閱研究。 彰化縣文化局書道館承接書法藝術薪火相傳的使命，作為本縣書法研究推廣中心，以保存、研究、展示、推廣為目的，提供民眾書法、教育或學術研究之處所，規劃書法常設展、主題展，並定期舉辦推廣活動、講學等，讓民眾重新發掘書法藝術的新價值並享受其中，以全面提升縣民之文化生活。
| | 主辦單位 巫家捏麵館
「巫家捏麵館」目前規劃有兩個區域，一是可容納150人的捏麵教室，從事教學推展，另外是利用三合院廂房作為捏麵展示館，展示台灣傳統捏麵技藝作品。
| | 主辦單位 彰化市公所
彰化市元清觀是全台唯一以觀為名、供奉玉皇大帝的寺廟，附設民藝館更是收藏豐富的文物，元清觀建於清乾隆廿八年，是全台唯一以觀為名並供奉玉皇大帝的寺廟，彰化地方信眾習慣稱為「天公壇」，屬國家級古蹟，九十五年四月發生一場火災正殿毀損，目前修復工程完工，重新開放。元清觀附屬民藝館已開館，主要就在元清觀歷史沿革、傳統建築藝術之美，並提供民俗技藝傳承研習園地，展示文物琳瑯滿目，為的就是在推廣文化觀光。
| | 主辦單位 彰化縣文化局
由彰化縣文化局主辦的「文化解密――彰化縣文化局檔案資料展」，於111年11月18日在彰化縣立圖書館3樓長廊展區登場。本次展覽為常設展，展期長達兩年，規劃九大主題：一、「時光隧道~彰化縣文化局沿革」二、「歷史長河」三、「文學彰化」四、「歷史舞台」五、「節慶活動」六、「文資版圖」七、「千古傳唱」八、「表演藝術」九、「視覺藝術」。
| | 主辦單位 鹿港民俗文物館
館內收集了許多鹿港當地文物，內容包括清代至民國初年共計六千餘件的民生用品，其中約三千件為鹿港當地耆老捐贈書畫、文物。展示廳一樓展有：文獻圖片、服裝配飾、戲曲樂器、宗教禮儀用品；二樓展示廳有：辜氏臥房、國際會議大廳、太師椅貴賓接待廳、閨女臥房、餐飲器皿及書畫文獻資料。另有一棟兩 百年歷史之傳統閩式建築：「古風樓」。現為私立的民俗文物館，未捐贈為官方所有。當時辜濂清秘書（1984年）、丁國富顧問手繪數種該館logo圖樣，共計七種，目前本館信封、名片logo為辜濂清手繪而成。 館內典藏九大類民俗文物： 書法、繪畫類 傢俱、雕刻類 戲曲、布偶類 宗教、禮儀類 瓷器、餐飲器皿類 服飾、裁縫類 生活用品類（綜合） 歷史文獻資料 清末家居用品類（古風樓）
| | 主辦單位 彰化縣文化局
館室入口一幕幕看板揭示清廷甲午戰爭失利，簽訂馬關條約割讓台灣，啟動台灣人民一連串抗日保台戰爭；1895乙未戰爭抗日義勇軍 一路打到八卦山，浴血奮戰寫下慘烈的一頁，可惜電影資金不足，沒在這一部分多著墨，但台灣人民乃至彰化人民愛台保國的勇敢無法從歷史上抹滅。 導覽員為參觀抗日保台史蹟館的幼托園所兒童解說春帆樓史蹟，他說，春帆樓是很美的名字，100年多前那裡卻發生不幸的事，滿清朝廷和日本談判，造成台灣被割讓給日本。小朋友眨著天真雙眼，似懂非懂的點頭。 文化局長吳蘭梅表示，縣長在95年間交代以戰爭史蹟館園區的概念規畫防空洞和隧道，喚起全民的抗日戰役記憶，並增加八卦山大佛風景區新遊憩主題，文化局因 此興建「八卦山戰史隧道－防空坑道體驗區」及「抗日烈士紀念碑公園規劃為乙未保台和平紀念公園」，今年二月乙未保台和平紀念公園落成。
| | 主辦單位 彰化市公所
嘉慶六年(西元一八Ο一年)仲春，古月井記碑由當時彰化縣令胡應魁立於城隍廟，高二Ο五公分，寬六七公分，主要材質為臺灣樟木，立碑至今已有兩百餘年。碑中詳敘縣令捐俸購井之事，旁及當時彰化之生活環境，為彰化開發史之重要文物。然久經忽視，亦曾淪為踏腳板，雖城隍方以水泥牌樓固定保存，內部仍不免嚴重蛀蝕、腐朽，幾近空心之程度，岌岌可危。市長溫國銘致力於藝術文化建設，除興建古月民俗館以介紹、保存彰化之史蹟與文物外，同理於胡縣令為民謀福之心，眼見文物毀損至此不忍坐視，於民國九十五年(西元二ΟΟ六年)延攬專家進行修復工程，為期三個月，以保存文物，重現古月井記碑當年原貌，使文物資產得以延續其生命。
| | 主辦單位 彰化縣田中鎮公所
本鎮百年古典詩社「蘭社」社長呂碧銓先生文物館於今（100）年5月29日落成啟用，展示其詩作、得獎紀念狀及書法作品，館址位於彰化縣田中鎮大社路1段70號，參觀預約電話(04)8742170、8751888。 「碧峰山人呂碧銓生於日治憂患之時，長於台島板蕩之世，既目見漢學興衰之遞變，又親體文化傳承之艱難。一生之志趣以詩為首，一身之遊歷以詩為最。縱然世音滔滔，仍才貫筆端華藻，奪金不落人後；即令年耄力遲，而詩篇蜂出依舊，毀譽無擾其心。詩人之執著處，亦詩人之可愛可敬處。 呂碧銓老詞丈，詩才馳名遠近，其出詩之迅捷，尤為詩壇所津津樂道，至今已出版《碧銓吟草》系列詩集達五巨冊，使常人難望其項背。其作詩及其詩作，均為當今詩壇所注目。
| | 主辦單位 彰化市公所
| | 主辦單位 彰化基督教醫院
1896年11月29日，英國籍的蘭大衛醫師和梅監霧牧師，相偕到彰化來，他們選定中部地區，為醫療與宣教的工作據點。自此，彰化基督教醫院即成為中臺灣西方醫療的濫觴，他們帶來了西方的醫學與技術，也帶來了西方的教育、文明和人文思想。 彰基院史文物館是一部活的資料記錄館，透過我們設計的歷史情境、文物介紹、每幅影像、每件文物都能道盡彰基的歷史與故事，重塑彰基的人文歷史，找尋彰基精神的典範人物，讓這一代的彰基人能從前人的佳美腳蹤去重新檢視及決定我們對未來的想法價值觀和吸取經驗。 院史文物館內容：分醫療史、宣教史、影像資料、影像展視、古老照片、老蘭醫生紀念室、百年前的醫療儀器及藥品等如手術用大小器械、木製遮眼板、洗眼用器具、婦產科使用的產鉗、單鉤、日本總督府贈送給蘭大衛醫師在臺服務滿40年的銅製花瓶、地契……等等，內容札實、豐富。
| | 主辦單位 彰化基督教醫院
自稱「英籍台灣人」「我是台灣囝仔」的蘭大弼醫師曾說：「每一個人都有根，有根長入土地；我在台灣有根，人們記得我的家庭的好，很多人都記得我的父母….」，讓我們透過各種生活物品、藝術珍藏、生活展示、故事光廊、影像紀錄，一同感受深耕鄉土、關懷同仁、憐愛家人的蘭醫師。