| | 主辦單位 原住民族委員會原住民族文化發展中心
原住民族文化發展中心自成立以來，持續肩負保存、典藏與原住民族文化藝術的使命。為了讓這些典藏作品重新被看見與理解，特別策劃《#原典_臺灣原住民族當代藝術品典藏特展》。透過展覽的再現與詮釋，藏品得以走出庫房，進入人們的視野與心靈，成為連結歷史與當代、藝術與社會的橋樑。 ． ✦展出 20位藝術家代表性作品 ✦ 秦榮輝｜阿邁．熙嵐｜峇岦嵐偲．旮札涅灆 伊誕．巴瓦瓦隆｜雷斌｜磊勒丹‧巴瓦瓦隆 馬郁芳｜尼誕．達給伐歷｜安聖惠 達鳯．旮赫地｜林志明/伊命｜武玉玲 雷恩｜達比烏蘭．古勒勒｜曾秉芳 宜德思‧盧信｜林介文｜伊祐．噶照 張梅娘｜杜瓦克．都耀 . 他們以繪畫、雕塑、纖維與裝置等多元媒材，展現跨越世代的創作脈絡與文化思維。透過這些作品，我們看見「典藏」不只是保存的結果，更是一種文化在流動中不斷被重寫、被再現的過程。
| | 主辦單位 原住民族委員會原住民族文化發展中心
本展由伊誕創藝視界策劃執行，以排灣族珍貴的傳統樂器「口笛」與「鼻笛」為核心，透過聲音、故事與工藝，帶領觀眾以耳朵「看」見文化的形貌。 ． 展覽以單一動線設計，分為「主題說明」、「文化內涵」、「製作工藝」及「世界鼻笛比較」四大展區。觀眾可從排灣族達瓦蘭與比悠瑪部落的兄弟山與百步蛇傳說，認識樂器背後的情感與信仰；同時透過人間國寶許坤仲與鼻笛藝師謝水能的影像、聲音與作品，感受文化傳承的生命力。 ． 現場亦重現藝師工作室，展示竹材取用、雕刻紋飾與制笛工序，並設置「聆聽柱」體驗四種情境音樂——愛戀、失戀、哀思與歡慶，讓樂音與情感交織成文化的旋律。 ． 從山林到世界，《傳唱山之音》以聲音為語言，串聯排灣族的歷史記憶與南島語系文化的共鳴，邀請民眾在樂音間傾聽土地與族人的心跳。
| | 主辦單位 國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
地質科學廳為常設展區，利用3個展示區呈現地質科學教育的各種主題。第一區域以921地震為主軸，介紹斷層活動及研究過程，再透過互動教具演示，了解臺灣誕生的原因。第二區域介紹板塊構造學說的發展及砂箱實驗，臺灣原是海底的沉積物，受到板塊運動的影響，逐步抬升成擁有許多高山的海島，學者們想了解臺灣的造山運動，因此以砂箱模擬形成的過程，從中了解板塊運動與斷層的關係。本廳擁有豐富多元的科學教育資訊，使人們能以宏觀的角度體會地質的奧秘，並省思人類的定位與作為。 此外，本區亦展示園區的吉祥物-中華穿山甲。穿山甲在世界上已是瀕臨絕種的生物，為了提倡保育活動，本區介紹穿山甲的生態習性，並展示標本及動物園的生態影片，讓大家更加了解穿山甲與保育的重要性。 車籠埔斷層保存園區聯絡電話：049-2623108
| | 主辦單位 國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
921地震是近年來對臺灣造成嚴重災害的地震之一，發生在民國88年9月21日，故稱為921地震，其震央位於集集鎮，因此又稱為集集地震。引起這場地震的主要原因是車籠埔斷層的再次錯動，因此為了瞭解斷層過往的錯動紀錄，地質學者開始進行相關研究。 槽溝是研究古地震紀錄最直接的方式，過去活動造成的地質現象都有可能在地層間保留下來，竹山槽溝因留存較完整的古地震紀錄而被保留下來。 斷層槽溝保存館是半圓球型的特殊建築，外觀如同小巨蛋，此特色來以於「天圓地方」的設計理念。主要功能在於維護科學研究的現場及展示珍貴的車籠埔斷層槽溝，進入保存館行走於館內設置的空橋，近距離的觀賞斷層剖面，可讓參觀民眾體會到大自然龐大的力量，並重新學習如何與大自然共處共存。 斷層槽溝保存館於112年9月1日至113年8月2日進行整修作業，並重建參觀平台，新平台提供更寬敞的參觀場域，讓觀眾可以更親近槽溝中的地質現象，藉由觀察斷層剖面真實呈顯地震所產生的地層破壞，了解台灣不可避免的地震宿命。 槽溝光雕影片 此影片是將學者的研究資料，以動畫的方式在現場呈現。透過影片展示，能更加瞭解車籠埔斷層過往錯動時，在竹山一帶造成的影響。
| | 主辦單位 國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區
園區與台灣電力公司策劃一座結合電磁科學教育的璀璨電塔，搭配「電磁視界」特展開幕，在2017年平安夜開始帶大家一探電與磁的奧妙！ 為何在以地震、地質為主題的園區要舉辦電學的特展呢？主要原因就來自於入口處的高壓電塔，過往大眾對於高壓電塔都認為是極度危險的設施，不只是高壓電，電磁波更是高得嚇人，因此許多遊客在入口看見高壓電塔後就害怕不想入場參觀。但是，高壓電塔的電磁波真的如此危險嗎？ 本特展就是以電與電磁波為主軸，介紹生活用電與電磁波介紹，透過85個電磁波監測站，實際量測並視覺化展示園區內實際運作的超高壓電塔的電力電磁波，讓民眾可以親眼看到電磁波的強弱，同時在室內外提供許多互動展品，可以在玩樂中認識電力、電磁與能源的科學知識。 「電磁視界2.0：消失的科學家」於2023年1月1日開放參觀，本次特展注重電與磁的科普傳播，2.0更新版建立於舊版基礎上，以神秘電磁場與原子意象作為入口設計。 車籠埔斷層保存園區聯絡電話：049-2623108
| | 主辦單位 高雄市立圖書館總館
「說走就走瘋台灣」主題書展 於二樓設置專區放置相關主題書籍。定期更換推薦書籍，歡迎大家借閱。 ▪展演時間｜115年3月1日至3月31日／開館時間 ▪展演書單｜中臺灣踏青去處、發現新臺灣、台灣旅遊大全、新五都版臺灣旅遊大全 :2000筆最新旅遊資訊/100幅最新詳盡地圖/110條全省單車道地圖標示、南臺灣公路地圖集、南台灣尋寶記 :臺灣文化節南區活動專輯、從高雄出發 =South Taiwan :吃喝玩樂南台灣、點遊.墾丁 南台灣、樂遊南台灣、和魚一起游泳 : 熊寶.鹿仔與小石虎的南台灣歷險記、台灣的古蹟 :南台灣、南台灣踏查手記..等。
| | 主辦單位 國立臺灣史前文化博物館南科考古館
以「牙齒」為主題，本展以小小臼齒偵探的故事為引，帶領觀眾從輕鬆的情境中認識牙齒的構造、清潔方式與文化意涵。展覽從生活中最熟悉的乳牙與恆齒出發，介紹正確的潔牙方法與牙齒保健觀念；同時也呈現世界各地的換牙習俗，讓觀眾一窺牙齒背後的文化傳說。 進一步延伸至考古領域，透過史前人類牙齒與動物牙齒的出土發現，揭示牙齒如何成為理解古代生活的重要線索。透過故事與知識的交織，本展希望讓每位參觀者都能重新認識牙齒的價值與歷史的深度。
| | 主辦單位 國立臺灣工藝研究發展中心
展覽以「生活儀式感」為題，隨著人們對於當代生活質感的追求提升，工藝不再只是功能性的器物，透過實際的五感體驗，成為兼具實用與美感的生活好物，盼帶領觀者重新思考工藝如何融入當代生活，探索當代生活的風格美學，成為日常生活中的儀式感，讓更多人理解並欣賞工藝之美。 工藝不只是技藝的展現，更是蘊含生活智慧與文化歷史的載體，透過探討「福爾摩沙美學」（Formosa Style）展現臺灣在地美學如何融合多元文化，形塑出獨特的生活語彙，結合臺灣工藝的創新設計概念，讓工藝成為生活空間中不可或缺的一部分。而本展作為今年工藝中心工藝「漫活SLOHAS」系列活動之一，強調「慢活SLOW」與「樂活LOHAS」為自身的生活態度，SLOHAS並融合簡單（Simple）、生活型態（Lifestyle）、原創性（Original）、健康（Health）、美學（Aesthetics）與永續發展（Sustainability）等關鍵字，倡議工藝的親近與融入生活日常的精神，喚起人們重新思考生活方式，在日常細節中找到屬於自我的生活儀式感與美學風格。 工藝取材於自然，從草、木、皮到土、金、石，每種材質都有其獨特的文化語境與歷史背景，透過有別於傳統的展覽陳列方式，打造宛如樣品屋的沉浸式生活空間，將工藝品與實際生活場景結合，讓觀者親身感受與體驗無距離的真實美感工藝，並學習如何在現代生活中融入工藝風格。展場選用三個日常生活核心場域，如「客廳」、「餐廳」與「個人空間」，透過人們的日常視角與精選工藝品，體現當代生活美學風格，在空間中激發人們對「質感生活」的深度思考，並搭配四種不同生活風格，如「自然奢野（Glamping Living）」、「當代洗鍊（Contemporary Living）」、「沉靜樸實（Tranquil Living）」與「喧動馥郁（Vibrant Living）」等面向，詮釋工藝的多元特性，展現工藝融入生活之美。
| | 主辦單位 苗栗工藝產業研發分館
1970年代對世界來說是一個各種潮流元素爭相出頭的年代，戰後嬰兒潮為1945-1965年出生者是目前人數最多的一個世代，全球總數超過2億人。因此70年代，美國嬰兒潮人口帶動玩具、卡通、流行音樂成長，玩具產業的榮景，當然也帶動裝飾陶瓷產業。從早期透過日本人接單設廠，台灣人學習製作瓷偶，到後來開始自己設計到原型製作，接單量產，這過程中從挫折到成功！回首過去歷史。台灣製造似乎是成為世界生產中心。這份曾經的台灣精神，更是充滿自信、驕傲與輝煌的成就。 裝飾陶瓷從2D的平面圖稿設計到3D的立體原型雕塑，在藝術表現上可說是集繪畫、雕塑、彩繪、燒製等技藝於一體，展現出絢麗精彩的立體美感，代表了對傳統信仰、在地文化、生活觀察以及個人藝術造詣涵養。苗栗地區生產的瓷偶主要都是供應國外市場，包含美、加、德、英等西方國家，因此在工藝技術或風格呈現上都與台灣傳統產業不同，東方與西方陶瓷技藝激盪與創新過程中，影響了台灣陶瓷產業未來發展走向。六十年代的草創期，七十年代發展迅速，直到八十年代進入了主要以外銷為主的黃金年代，當時台灣有「裝飾陶瓷王國」之美名。 「Made in Taiwan」見證了1970年代歐美生活的浪漫史，每件瓷偶都有自己的一個故事，當然這也包含了收藏瓷偶的每一個人或家庭。台灣的裝飾陶瓷產業隨著勞動形態的轉變與需求銳減，風華漸褪。但也見證了台灣經濟起飛的年代，用辛勤的汗水換來一場台灣製造與西方浪漫的美麗邂逅。
| | 主辦單位 玉山國家公園管理處
熊鷹是臺灣體型最壯碩的留棲性猛禽之一，在野外非常難得一見，也是瀕臨絕種的保育類野生動物。這次特展特別向農業部生物多樣性研究所商借熊鷹標本，讓大家可以近距離觀察猛禽銳利的嘴喙與強而有力的腳爪。 雖然標本需要妥善保存、無法觸摸，但展場準備了更多「可以親身體驗」的驚喜： 等比例3D列印熊鷹腳爪模型 可以實際感受猛禽利爪尺寸與力量 與成年山羌等重的特製壺鈴（還有小尾巴！） 根據玉山國家公園近6年的研究紀錄，南部園區的熊鷹常捕食山羌等大型獵物。別看熊鷹體重可能不到3公斤，竟能利用氣流把重達6公斤以上的獵物帶回巢中！來到展場，大家可以親手提起「山羌壺鈴」，感受牠們驚人的力量與飛行能力。 本展內容涵蓋熊鷹外形與名稱由來、育幼監測、活動模式、食性研究，以及在原住民族文化中的象徵意義，並結合屏東科技大學孫元勳研究團隊自2019年以來於玉山國家公園的研究成果，以及梁皆得導演拍攝的珍貴影像，內容豐富精彩。
| | 主辦單位 玉山國家公園管理處
玉管處於民國74年4月10日成立，隨著時序更迭、歲月流逝，走入歷史軌跡，玉山這片瑰麗的園區究竟有多少前人篳路藍縷、承先啟後的努力，才有玉山現在的美好；因緣於想探索並存續這份代代相傳的使命，構思如何讓大眾認識玉山的歷史。本展蒐集具有代表性及歷史紀錄之展品（如重大事蹟公文及照片、第一份入園證登頂證、國際交流紀念物、得獎出版品…等），每件展品都是玉管處的珍寶，期待讓見者驚嘆，感受玉山國家公園深邃豐美與讓人悸動。 展分4大主題： 主題一區「玉山組織員額變遷~一同走過的歲月」：玉山處成立迄今歷任處長介紹及組織變革、水里處本部奠基建館84年落成、第1個外站(保護據點固守疆土)鹿林山管理站成立等項目。 主題二區「經營管理與夥伴關係」：玉山國家公園前世今生、瓦拉米礦業禁採及新中橫公路停建、原民夥伴關係、國際交流等項目。 主題三區「珍愛玉山、榮耀玉山」：屢獲肯定多面向的出版品、玉山之美攝影展、保育巡查員及志工亮眼成果、高山生態島嶼物種保育、研究站(大分及楠溪)等項目。 主題四區「登山遊憩服務」：玉山主峰線變革、入園總量管制之啟動及延續、排雲山莊轉移及新建、長程縱走山屋及日治鐵線吊橋整建等項目。 報名方式：自由參觀。 活動洽詢：049-2348243李小姐
| | 主辦單位 玉山國家公園管理處
不只是說說的國寶，更是共同生活的一份子 臺灣黑熊作為臺灣唯一的原生熊類、稀有的保育類動物，近年來因環境保護、生態保育意識興起，頻繁出現於大眾視野中，民眾開始瞭解其所面臨的生存壓力，包含非法狩獵、誤中陷阱或山屋滋擾等人熊衝突，但偶爾也有母熊帶小熊的溫馨畫面。根據多年研究調查及通報資料顯示，於玉山園區及周遭皆有其活動蹤跡，在在顯示基礎研究的重要性及國家公園推展保育行動的成效。在塔塔加地區漫步的大家，要巧遇牠也不無可能，只是您真的有做好心理準備要來與牠相遇了嗎？ 玉管處為讓國人更加認識臺灣的國寶-臺灣黑熊，與台灣黑熊保育協會合作，展出仿真1:1雕像、頭骨、足拓、作為食物來源的植物標本、研究採集的毛髮、糞便及啃咬痕等實物展品，另還有調查使用的設備器材，以及防熊設備等，近距離呈現給大眾，同時搭配有獎徵答活動，一步步從臺灣黑熊的身家背景到我們如何與其自在共存，全方位了解同處於臺灣寶島上的珍貴家人。 守護牠，也是守護我們自己 作為生態系食物鏈中不可或缺的大型食肉目動物，其食物來源有八成來自植物，加上其廣大的活動範圍，是許多植物重要的傳播者，更是健康山林的靈魂。近年來國內登山戶外活動風氣漸盛，國人開始走入山林，因此「人熊共存」，亦或是「與自然環境共存」是玉管處所肩負的保育重任及重要議題，其中最核心價值莫過於「無痕山林」，將對自然環境的影響降至最低，方能與自然萬物共生共存。希冀透過特展的呈現，將相關黑熊知識、與熊共存、無痕山林議題及國家公園於保育工作、教育推廣的努力傳遞出去，讓大眾了解自身行為小小的改變及積累，皆是為守護家園盡一份心力。
| | 主辦單位 桃園市政府法務局
| | 主辦單位 益品美術館
| | 主辦單位 財團法人方圓文化藝術基金會
《嬉於方‧喜於圓 — 犀旺創作展》，以犀牛為象徵，融合幾何造形與年節寓意，邀請民眾在新 年走進美術館，帶回滿滿好運與喜氣。 遊戲人間，必須守方，方能圓喜。嬉戲，是探索世界的創意；方，是立場與規矩；圓，是生命 的喜悅。陳金旺以犀牛作為力量之形，引申出「犀之所立，旺之所生」的展覽主題：唯有在秩 序中站穩，生命才得以茁壯，喜事才得以圓滿。 本展聚焦其代表系列 「犀旺」，作品以手擠坯成形，結合陰刻紋飾、幾何切割與青銅視覺語彙 ，呈現剛勁、穩健又富現代感的造形語言。犀牛身軀在「方」與「圓」之間伸展，呈現堅毅、 守護與旺盛生命力；既是土地的力量，也是對來年的祝福。 陳金旺自稱「不求第一，只求唯一」，從拳擊手、新聞人到陶藝家，人生三次轉身都以真誠與 堅持為底色。他以大肚山紅土為核心材料，持續淬鍊台灣在地陶藝的生命力，打造屬於自己的 符號與故事敘事。 春節期間走入方圓美術館，觀眾將在陶雕與喜事相遇，在藝術與生活交會處，收下「犀旺」 帶來的祝福，守一方心，圓一件事；今年有喜，今年更旺。
| | 主辦單位 國立公共資訊圖書館中興分館
| | 主辦單位 國立公共資訊圖書館中興分館
| | 主辦單位 屏東縣三地門鄉公所
在三地門鄉樹與花，不只是風景，更是族群記憶與生活智慧的延伸。 九芎，是排灣族婚禮中重要的聘禮，象徵莊重、承諾與家族責任；番蝴蝶，常見於女性頭飾與花冠之中，象徵韌性與美麗。 本次攝影展以「九芎」與「番蝴蝶」為主題，透過鏡頭記錄它們在四季更迭中的姿態，引領觀眾走進自然，閱讀藏在山林裡的文化故事，也看見三地門獨有的生態美學與人文風景。
| | 主辦單位 臺南市政府文化局
「你這些照片，清楚地看得見我的衰老，也捕捉到了我的一些心思。」 1925年11月1日，葉石濤誕生於府城。 2025年11月1日，葉石濤100歲冥誕。 透過林柏樑的鏡頭，葉老的容顏與生活環境，承載的思想與歷史記憶，反映出他所屬的地方與時代流轉。從府城到舊城，又回到這個適合人們作夢、幹活、戀愛、結婚，悠然 過活的地方。
| | 主辦單位 台江國家公園管理處
台江國家公園管理處精選攝影家許釗滂多年來於台江拍攝的代表作品，從台江國家公園主脈－曾文溪溪谷一路延伸至廣闊的台江濕地；透過他擅長的光影掌握和細膩視角，觀眾將可看見光與影之間的真實與幻境、人們奮力生活的姿態，探索台江多元地貌和壯麗的自然風貌與豐沛生機。 台江這片水陸交織之地，蘊藏著豐富的自然景觀與人文故事，希望透過本次特展的五大展區-「原始之生」、「潮間之地」、「境界之民」、「光影之間」及「生命之海」，讓民眾重新閱讀台江，看見美景背後的環境價值，進一部理解國家公園棲地保育與永續環境的重要性。
| | 主辦單位 台灣玻璃館
由台明將公司創立的「台灣玻璃館」，除了展示玻璃藝品，並以「四面亮麗、八方驚奇」的創意呈現於社會大眾眼前。館內以寓教於樂的方式，使參觀者能與玻璃有「零距離的另類接觸」；突破玻璃業傳統的刻板印象，讓人耳目一新，並使大眾深入了解這個晶瑩剔透的大千世界，一次滿足所有玻璃相關的知識與資訊。 基礎展示: 文字沿革、基本素材：厚度、顏色、花紋…。 現代加工：Low-E、奈米智潔…。 傳統加工：切割、研磨、彎角、鑽孔、噴砂、磨砂、雕刻、印刷、彩繪、窯燒、強化、膠合、複層、彎曲…。 世界之最：大小、長短、輕重、荷重量… 介紹玻璃素材與應用技術： 素材：厚度、顏色、花紋、反射（全反、半反）、鏡片 烤漆：一般、銀粉、瑩光 網印：各種圖案、彩色 膠合：相片、絹絲、金箔、鐵網 窯燒：曲面、彩釉、溶合 磨邊：掃邊、平底細磨、圓弧細磨、樹脂光邊、斜邊、OG邊、牛頭邊 雕刻：鑽雕、刻花 鏡片３Ｄ：加工特質 複層：隔音、隔熱 防爆：砧板、滑鼠板 太陽能板、液晶面板
| | 主辦單位 彰化區漁會
| | 主辦單位 彰化縣彰化市戶政事務所
文物展內容包含日據時期戶政文物、光復初期台灣戶籍制度之翻攝資料。